甲、浏阳谭氏渊源
谭氏以国为氏，春秋时有覃阝国，清段玉裁云：覃阝谭为古今字也。浏阳谭氏，明初为闽人，著籍福建清流县，远祖渊佐明成祖与靖难之役，死来河之战，事定，叙功追封崇安侯，故后世以武功显。四传宗纶公官湖广行省总兵官，佩平蛮将军印，剿九溪蛮，久留湖广，故其子功安、功完留居焉。功安公定居湖广长沙县，又三传逢琪公避明季流寇之难，肇迁浏阳县，遂为浏阳人。
迁居浏邑后，卜居浏城梅花巷，故邑人称梅花巷谭氏。世代以教读为生，笃学固穷，不改厥志。至先祖之王父学琴（贵才）公，以父病家贫，屈身为县吏。学琴公有四子，长继昇（海峤），次继墉（子朴），三继洵（敬甫），四继猷，除继猷幼殇外，三子均卓然有建树。继洵公为先祖之父，以咸丰十年庚申科成进士，官至湖北巡抚。母徐太夫人，同邑北乡芦烟洞人，勤俭和肃，持家有节度，事迹见先祖先撰先妣事状。
同怀兄姊四人：长兄嗣贻字癸生；仲兄嗣襄字泗生；长姊嗣怀，字同邑宋氏，在室殇；次姊嗣淑，适翰林院庶吉士灌阳唐景崶。异母弟妹五人，弟殇二人，幼弟嗣冏字秦生；妹殇一人，幼妹嗣嘉适湘乡刘国祉。
妻李氏名闰，晚号臾生，清进士长沙李公寿蓉（篁仙）之长女。曾任中国女子学会倡办董事。入民国，任浏阳公立女子学校董事、校长等职。附谭氏谱系表
迁浏始祖逢琪——世昌——之美——文明——经义｛一、学夔
二、学琴—｛一、嗣贻——传觉（殇）
三、（殇） 传赞
二、 嗣襄（出嗣学新公）
三、 嗣同—传炜（兼祧）——恒锐（训聪）
传铎（殇）
四、嗣準（异母弟——殇）
五、嗣冏（异母弟）——传绶闿裘
六、嗣揆（异母弟——殇）
四、学新——继洵（兼祧）嗣襄——传炜——恒针（训彝）（民国十九年病殁 ）
五、学炳
六、学聚（殇）
乙、先祖幼年时代：
清同治四年乙丑（公历一八六五年）二月十三日公生于京师宣武门外烂眠胡同寓所，时继洵公方官户部主事。
继洵公——生于道光三年（癸未）徐太夫人——生于道光九年（己丑）时继洵公年四十二岁，母徐太夫人亦年三十八岁，伯兄嗣贻十三岁，仲兄嗣襄九岁。是年康有为先生已八龄。
五年丙寅（一八六六）二岁。是年国父孙中山先生诞生。
六年丁卯（一八六七）三岁。是年唐才常先生生。
七年戊辰（一八六八）四岁。
八年己巳（一八六九）五岁。是年始受书，与仲兄俱事毕莼斋师。
（公撰三十自述称：“五岁受书，即审四声，能属对。”）
九年庚午（一八七○）六岁。
十年辛未（一八七一）七岁。徐太夫人挈伯兄（嗣贻）南归就婚，置公于京师，戒毋念；公目泪盈眶，强抑不令出，人问终不言，然实内念致疾。
十一年壬申（一八七二）八岁。与伯兄（嗣贻）仲兄（嗣襄）读书京师宣武城南；塾师为大兴韩荪农先生。
（韩先生墨迹余曾见之，系跋欧阳询帖一段文字。）
十二年癸酉（一八七三）九岁。徙居库堆胡同——在今北半截胡同内——浏阳会馆。
（按徙居库堆胡同无明文可据，集中城南思旧铭所称：“八九岁读书宣武城南，烂眠胡同旧宅”。又欧阳中鹄撰徐太夫人墓志，所谓同志甲戌，敬甫官户部员外郎，居浏阳会馆。即库堆胡同迁徙之期，不在此年冬，当在明岁之春。）
是年梁启超先生生。
十三年甲戌（一八七四）十岁。继洵公官户部员外部，欧阳中鹄（瓣姜）主其家，公及仲兄俱受业焉。
光绪元年乙亥（一八七五）十一岁。继洵公升任户部郎中，监督坐粮厅，驻通州。公随父之任，仍时来京师。
是年长侄传赞公（路生）生。
（通州即今通县，濒北运河。坐粮厅掌验收漕粮，催督运转，为仓场大臣属官。）
二年丙子（一八七六）十二岁。是年春京师大疫，公仲姊（嗣淑）居京师得喉风，徐太夫人往视，染焉，遂卒于所居浏阳会馆内寝；仲妹先母四日死，伯兄后母死一日死。公是时染疫，死三日苏，继洵公因字之为“复生”。
（集中湘痕词序，所谓“少更多难，五日之丧”是也。）秋九月仲兄奉父命，护丧归浏阳，亲属殁于京师者六人。
三年丁丑（一八七七）十三岁。是年继洵公补授甘肃巩秦阶道，加二品衔。冬侍父回浏阳原籍。由京师而天津，泛海经烟台，转上海，易舟溯江而上，至汉口易舟，仍溯江，泛洞庭，浮湘江，至长沙，陆抵浏阳。
四年戊寅（一八七八）十四岁。夏公侍父赴甘肃任。时豫陕大旱后，疫疠踵兴，途中触暑宾从死者二人，厮隶十余人。夏由浏河乘舟至长沙，易舟流湘，泛洞庭，浮长江迳湖北，溯汉，至襄阳登陆，陆迳洛阳，入函谷、潼关，至陕西，秋至兰巡，回抵秦州（甘肃天水）。
五年己卯（一八七九）十五岁。夏归湖南——取道徽县，流嘉陵江，至洛阳，陆至汉中，流汉，至襄阳易舟，仍流汉，迳湖北，溯长江，泛洞庭，至长沙，陆抵浏阳。
是年秋从邑东涂启先（舜丞）先生学，开始学诗。
异母弟嗣冏公（秦生）生。
（启笔之作，有“送别仲兄泗生赴秦陇省父”五首。）
六年庚辰（一八八○）十六岁。居浏阳从涂先生学。
七年辛巳（一八八一）十七岁。居浏阳从涂先生学。秋游长沙，寻归。
（秋游长沙，乃公赴秋闱试也。
先祖居浏阳故里几三载，时将届弱冠，除学诗文外，必有交游，余意公识唐才常（佛尘）、刘善涵（淞芙）贝允昕（元征）应在此时。）
八年壬午（一八八二）十八岁。春赴甘肃（舟行至长沙，易舟流湘，泛洞庭，迳湖北，溯汉，至襄阳易舟，仍溯汉，溯丹，至紫荆关，陆迳陕西，夏抵秦州，从行伏羌（甘谷）。秋赴兰州，冬返秦州。
（集中刘云田传及致沈兆社（少沂）书），多叙少年居甘肃时事，刘传中云：“嗣同兄弟少年盛气，凌厉无前，独喜强云田并辔走山谷中，时私出近塞，遇西北风大作，沙石击人，如中强弩。明驼咿嘎，与鸣雁嘷狼互答，臂鹰腰弓，从百十健儿，与凹目凸鼻黄须雕题诸胡，大呼疾驰，争先逐猛兽。夜则支幕沙上，椎髻箕踞，掬黄羊血杂雪面咽；拟琵琶，引吭作秦声，或据服匿与群相饮博，欢呼达旦。”致沈书云：“弱娴技击，身手尚便，长弄弧矢，尤乐驰骋。往岁客河西，尝于隆冬朔雪，挟一骑兵间道疾驰，凡七昼夜，行千六百里，岩谷阻深，都无人迹，载饥载渴，斧冰作糜，比达，髀肉狼藉，濡染裈裆。”此乃公少年宫时居秦州事。先曾祖日记中记载：“七儿好弄，观近作制艺文，不合式。”茶陵谭公延闿（组庵）题近代湘贤手札（攸县龙氏藏）有云：“复生为长沙李篁仙年丈婿，少从居鄂，又从瓣姜、蔚庐两先生游，慨然有用世之意，鄙视时文不足为，以敬甫年丈教督严，奋笔题其课文，曰‘岂有此理’，时同在兰州事也。”（谭组庵先生，钟麟制军之三子，时制军正任职甘肃。）
是年填词一阕，望海潮调。（戴石菊影庐笔识中）
九年癸未（一八八三）十九岁。春赴兰州，继洵公升任甘肃按察使。公旋赴鄂，四月初三日结婚，婚后寻赴甘肃。
（是时李公寿蓉（篁仙）以道员居鄂候补。李公名进士，工乐府诗词。）
十年甲申（一八八四）二十岁。公居兰州。
（梁传云：“弱冠从军新疆，游巡抚刘公锦棠幕，刘大奇其才，将荐之于朝，会刘以养亲去官，不果。”按集中三十自述文，无至新疆事。公挽刘联自注云：“昔巡抚新疆时，余兄弟皆蒙其疏荐。”梁传盖指此也。
公居甘肃时，狄道州（地名）李景豫（榕石）交厚。
（李君早卒，诗文多佚，现公集石菊影庐笔识中，存李诗十一首。
丙、先祖壮年时代
十一年乙酉（一八八五）二十一岁。春公归湖南——迳陕西，至龙驹寨，流丹，迳淅川，流汉，至襄阳，易舟，仍流汉，至湖北，又易舟，溯江，泛洞庭，溯资，至益阳，又易舟，流资，溯湘，至长沙，夏陆抵浏，秋赴长沙，寻归。
冬赴甘肃——陆至长沙，流湘，泛洞庭，流江，迳湖北，溯汉，至襄阳，易舟，仍溯汉，溯丹，至紫荆关，陆迳陕西。
十二年丙戌（一八八六）二十二岁。春抵兰州。是年夏，公伯父继昇（海峤）卒于故里。
（继昇公精审明达，为吾邑团练首领，洪杨之难，率义勇保乡里，又为地方事劳累：兴义举，修县志；凡事必躬亲，劳而不怨，事成身退，公私判然，至今日邑人仍啧啧称道。公编浏阳谭氏谱，特撰海峤府君家传。）
十三年丁亥（一八八七）二十三岁。公居兰州。
（公居兰州，以甲申、丙戌、丁亥三年为久，继洵公升任甘肃布政使，计亦在丙戌、丁亥间。公集中（石菊影庐笔识下篇），记甘肃布政使署灵鸽事，并叙署中牡丹繁茂，及憩园诗联等作。联语诗句多作于此时期中，余居家时，曾见憩园诗石刻拓本，字划工整，少年时作也。）
十四年戊子（一八八八）二十四岁。夏公归湖南——迳陕西至龙驹寨，流丹，迳淅川，流汉，至老河口，易舟，仍流汉，至沙洋，又易舟至荆州，又易舟溯江，出太平口泛洞庭，流资，溯湘，至长沙，陆抵浏阳，秋赴长沙，寻归。冬赴甘肃，循十一年路径返兰州。
是年公与仲兄约同与秋试，时仲兄居故里，故先归浏邑。报罢后，公返甘肃，仲兄拟北上博一官，谒涂舜丞师于长沙汤氏馆舍。
（见涂先生撰谭生泗生哀辞。）
是年冬，公西行度陇，仲兄亦北行，作别于汉口，同舟涉江，风涛大作，舟子失色，独公兄弟相视而笑。有口占诗两绝，及别仲兄诗两律。
（见石菊影庐笔识下篇。）
是年八月初一日先父传炜（怀仙）“李号淮生”公生，先父生才数月，本生祖嗣襄公离家北上，旋渡海趋台湾，时戚属灌阳唐景崧（维卿）为台湾道。
是年康有为初次上书，请求变法，格不能达。
十五年己丑（一八八九）二十五岁。春抵兰州，寻离兰州，上京师，从子传简随行。道出陕西，出潼关，渡河，迳山西，夏抵京师。原拟约仲兄同赴北闱试，不意夏五月五日仲兄嗣襄卒于台南府城蓬壶书院。噩耗猝至，不克与试。遂南奔至沪，迎兄榇归葬。
（今赤崁楼下仍存院门，门额有“蓬壶书院”四字。）
附录公挽仲兄联：空回首三十三年，盖世才华都被艰难磨折尽，为君略计大端，以妙理启深思，君善于学；以滑稽演文理，君善于辞；属怵目惊心，处家庭非常之变，君又善于行权；卒至窜身荒岛，委命穷乡，倘泉壤有灵，应慨壮游万里，吞声怕念家山，寂寞琴书，藐藐遗孤尚文褓。莽伤心五月五日，蓬瀛风色竟教噩耗远飞来，顾我犹深隐痛：当平居失弟道，我负其生；当含殓未躬亲，我负其死；值盘根错节，无缓急可恃之才，我尤负其期望；徒然翘首天涯，羁留沪上，忆汉阳语谶，终成一别千秋，衔石谁填恨海，苍茫烟水，飘飘何处著冤魂。（此联集中未载仅见手抄本）。
是年公在京师，曾从同邑刘人熙（蔚庐）先生游，始究张横渠、王船山之学理。
是年冬自定十五岁至二十五岁诗为一卷。
有得仲兄寄书感赋，仲兄墓柱联，先从兄馥峰跹像诸作。
是年从子传简病殁。
子传铎生于兰州，越年殇。
是年冬继洵公升任湖北巡抚。
十六年庚寅（一八九○）二十六岁。春继洵公由甘肃之鄂抚任。公先期由浏阳起程，舟行至长沙，易舟流湘，泛洞庭，流江，抵湖北迎父。是年公外舅李公篁仙适署湖北汉黄德道，公寄庽署中，豫为布置。夏归湖南，秋返鄂。寻又赴安徽，流江迳九江，抵安徽，小住即返。
是年李公遵回避制调官安徽。
作湘痕词八章。
义宁陈公宝箴（右铭）于是年授湖北按察使，子三立侍，公识陈公父子当在斯时。
十七年辛卿（一八九一）二十七岁。秋归湖南，抵长沙，游衡岳，冬返。检点仲兄遗文及行述、墓铭并哀诔等作，辑成远遗堂集外文初编。
是年十一月作远遗堂集外文初编序，又作武昌踏青词，晨登衡岳祝融峰诗。
十八年壬辰（一八九二）二十八岁。公居武昌。集中集禊帖赠吴君小珊联，跋云：“家大人开府湖北，宾从文宴，盛极一时，瓣姜师外，若王君信余，吴君小珊，张君憩云，涂君质初，贝君元征，方诸芝兰吾臭味也。诗文旨趣尤与吴君合。因集王氏二十有二名，属憩云书以赠，志嘉会，兼示劼巩。”读此可卜当年盛事。是时公居鄂久，诗文游宴必多，游洪山，鹦鹉洲吊祢正平，公宴诸作，多作于此时。代大人撰赠奉政大夫任君墓志铭。
十九年癸巳（一八九三）二十九岁。春赴芜湖——流江，迳九江、安庆，抵芜湖，寻返。时李公寿容权徽宁池太广道，驻芜湖。夏上京师——流江，迳九江、安徽、江苏，至上海，易舟浮海，至天津，又易舟溯潞，至通州，陆抵京师。秋返湖北——取道天津，浮海迳烟台，至上海，易舟溯江，迳江苏，至安徽，易舟仍溯江，迳九江，抵湖北。
是夏与饶仙槎李正则同写影于上海，作三人像赞。编远遗堂集外文续编成，并作序。
又有城南思旧铭，和饶仙槎除夕感怀诗等作。
冬十月，继洵公赴四川查办事件，越年二月返鄂。
二十年甲午（一八九四）三十岁。秋归湖南，先至长沙，陆赴湘乡，寻流涟，流湘，至长沙，陆抵浏阳，冬返湖北。
刘襄勤公（锦棠）卒于湘乡故第，公奉父命赴湘乡祭奠。
作莽苍苍斋诗序、三十自述、海上纪事诗等。又成浏阳谭氏谱四卷。
是年夏秋间中日战争爆发，我国陆海军均大败，大月刘坤一奉命赴山海关督师，张之洞署理两江总督，继洵公兼署湖广总督。
是年公有二长函，一致欧阳中鹄（兴算学议），一致贝元征先生（思纬吉凶台短书，两书均主张变通，行西法，所谓“见于大化之所趋，风气之积，非守文因旧所能挽回，而必变法始能复古，不恤首发大难，画此尽变西法之策。”
（此书可见公之志事，盖甲午战役前后，公之思想及治学方法，乃有大转变。）
二十一年乙未（一八九五）三十一岁。公由鄂赴上海，旋上京师。是年七月康有为倡强学会于京师，时割台辽之议起，人心震奋，士大夫发起一政社，讲究自强之法，袁世凯亦为当时赞助人之一；并刊行中外公报，分送朝士，寻为清廷封禁。
公始识梁启超于京师。
（梁传云：“君乃自湖南溯江至上海，游京师，将以谒有为；有为适归广东不获见，启超方任强学会书记，语以有为讲学之宗旨，经世之条理，君大感动喜跃，自称私淑弟子。”）
是年秋公赴京师，居颇久，年底方旋鄂。乙未除夕上欧阳中鹄师信，曾提及，“途中连上数书，随于廿三日到鄂……适有赞使之说，不能暂作应酬。”
（此信见欧阳予倩所编谭嗣同书简。）
是年王之春奏调公出洋，任庆贺俄皇尼古拉二世加冕专使随员，王旋罢使，公得不赴。
（此事曾于家书中见之，先人手泽，现已片纸无存，余家居时，曾于楼上旧藤簏中，发现大批信札及会客门簿，除家信外，信札中有郑孝胥、徐仁铸、江标、王之春、陈宝箴、陈三立、丁惠康、熊希龄、梁启超、宋恕、黄遵宪、罗振玉、言敦源、（言为世凯幕友，入民国，曾任北洋政府内务次多年，后任内务总长。）陶濬宣、钱洵、张通典、龙璋、龙绂瑞、徐乃昌、左孝同、沈兆祉、汪诒书、易顺鼎、吴铁樵、樊锥等，以及学生林圭、范源濂二人信；方外有八指头陀（释敬安），邑人有欧阳中鹄、贝元征、唐才常、刘善涵、李正则等，其中以欧阳中鹄，及张通典、黄遵宪、刘善涵三先生为最多。门簿中，尤多知名之士，如旧党首领荣禄，帝傅翁同龢，他如沈曾植、张孝谦、容闳、杨锐、郭之全（字友琴，河南人，袁世凯之友）等均列名其中。同乡罗维垣携子良鉴亦来晋谒（门簿上记有罗少爷良鉴字样，罗于光绪二十九年中应经济特科考及格，晚年任中国国民党中央委员，晋谒时，盖在童年时）。在沪接见人士，有汪康年、梁启超、经元善、顾湄（顾维钧之父）、朱葆三等。在宁有袁昶、杨文会、蒋德钧、杨鸿度等。惜此簿未曾携出，浮沉大陆，今日不卜遗落何处。训聪谨按，门簿中所接见之客，系在乙未、丙申两年间，公居京、居沪、居宁时也。）
作傅保高媪小照赞。先祖母李太恭人亦题诗一绝，“髫龄失母实堪怜，朝夕相依十六年，问暖嘘寒勤抚恤，追随不异在孃前。”
（祖母幼而失母，高媪任抚育之责，迄至成立。）
是年八月陈公宝箴调任湖南巡抚。
二十二年丙申（一八九六）三十二岁。春奉父命上京引见，并送胞侄传赞考荫。
（见公上欧阳中鹄师书，及欧阳师复书，均载欧阳予倩编印谭嗣同书简内。）
公六月十八日出都，迳赴金陵，就江苏候补知府缺，廿九日到达。
是年公曾赴天津，参观轮船、船坞、铁路、火车、铁桥、电线、炮台等，又如唐山煤矿、漠河金矿；又出都见上年被水灾之难民，栖止堤上，至为悲感。
在此京晤诸佛教学者，如吴雁舟、夏穗卿、吴小村父子。又晤耶教中人，传教士傅兰雅，与语辄有微契。公抵金陵后，寄寓戚属杨公鸿度（彦规）家。
（杨为湘乡杨昌濬宫保长子，吾外祖翰橿（子端）孝廉之兄，时主江南督销局事，寓居南京庐妃巷之刘公祠。）
是时金陵有居士石埭杨文会（仁山）者，博览佛乘，寄居金陵之碑亭巷。（今碑亭巷屋宇，门额上有金陵刻经处五字）。以流传经典为己任公时与之游，得以遍窥三藏。故吾家藏佛像、佛经、佛器甚伙。
（先祖母于民国十四年九月初七日逝世，越年春余于内室楼上，发现先祖遗物，用大小木箱数十及藤簏贮藏，内储瓷器、砚石、书籍、字画、古钱、刀剑、乐器、仪器及手枪等物，藤簏中全是佛经、佛像（佛经多金陵刻经处板本），约计有六、七簏。书籍中有亲自批点王船山全集，新旧约全书，英文字典，尤多当时所谓“格致”书籍，及英人丁韪良所译万国律例（国际法），并有公演算稿本数十册（用毛笔演算）。更可异者，书本中亦有昆曲抄本。此外有报章杂志堆集一隅，计有申报、时务报、湘报、湘学报、知耻报、知新报、农学报等等。读此可知公之嗜好与兴趣。先祖母深闭楼门几三十年之久，裱褙之件，多遭虫蠹，盖畏重见故物。）
公于是年十月廿一日返鄂一行，与盛宣怀（杏荪）谈论开发湖南矿事，原拟赴长沙与陈公宝箴商量，寻因盛意反复不决，事遂不果。公于越年正月初十日乘兵轮赴南京，因沿途搁浅，十七日方抵达。起坡住东关头公馆。是行公携眷属，奉寡嫂黎氏（嗣襄公配）挈侄儿女（先父传炜及适魏氏姑母）同行。
是年八月，公在上海与梁启超（卓如）、汪康年（穰卿）、宋恕（燕生）、吴嘉瑞（雁舟）、胡惟志（仲巽）、孙宝鍹（仲愚）七人同映一像，或趺坐，或倚坐，或跽两足而坐。或褊袒左臂右膝着地，状类不一，（见丁文江编梁任公先生年谱长编，孙仲愚日益斋日记）。
（按此像余曾见及，公乃褊袒左臂右膝着地而双手合十者，仁学中所印之像片，即从此照中拍取，刘善涵（淞芙）先生为题一长跋，余已不复忆及。）
公又有一照片，乃居金陵时摄。公中立，外着长衫，内服武士装；左立者为邱菊圃先生，手持洞箫；先父髫龄，捧双剑右侍。
（此照承郑晟礼（舜卿）先生（郑为时务学堂学生）见贻。民国二十四年，余旅居首都，特将公像映出，分赠亲友，今人间流传武士装像者，即此影也（原照片背面，有“金陵利涉桥二我轩照相”戳记。）
是年公开始撰仁学。
（梁传云：“需次金陵者一年，闭户养心读书，冥探孔佛之精奥，会通群哲之心法，成仁学一书。”梁任公三十自述亦云：“复生著仁学，每成一篇，辄相商榷。相与治佛学，复生所以砥砺之者良厚。”）训聪谨按公学凡三变：少之时，从欧阳瓣姜、涂大围两师受业，致力于诗文，尤善为骈俪文。二十以后，游于刘蔚庐师之门，服膺船山王氏之学，深明华夷之辨，分析变通之旨，更思有以自用。甲午战衄，益自奋发。前后两游京师，所闻所见，日弘月博；居金陵时，更研佛法，探西学，勇猛精进，日进不休。公在三十岁之后，是思想升荣之期，切非结晶之候也。）
公之旧学四种。（寥天一阁文、莽苍苍斋诗、石菊影庐笔识、远遗堂集外文）编定于是年，越年春刊板。
（旧刻本有“光绪丁酉金陵之刊”字样。）
是年有留别湘中同志八篇，金陵听法诗，赠梁卓如，酬宋燕生见赠，赠吴雁舟，吏隐诗，官江苏，秦淮河诸作。
公致欧阳瓣姜师长信，北游访学记，亦当作于是年七月廿三日。此乃公丙申北行，目睹世变，观赏新奇，且与当时学者及耶教中人接触，故详为报告，自称为北游访学记。
（有珂罗版印本。）
是年时务报刊于上海，梁启超氏任主笔。
二十三年丁酉（一八九七）三十三岁。公于正月十九日携眷乘楚材兵轮由武昌抵金陵，同邑刘淞芙、黄颖初两君同行，遥睇庐山，有诗载集中，抵金陵后，有上张孝达（之洞）督部笺，以致谢忱。盖楚材兵轮，鄂总督部堂所辖也。
二月初，公奉委派任筹防局提调。
二月中旬公曾赴上海一行，送继洵公入京陛见，旋返金陵。
公在鄂时，曾与张通典（伯纯）、吴铁樵两君商量，在汉口创办民听报，来金陵后，又与汪康年（穰卿）一再相商，拟向时务报贷款，但终未如愿。
是年公悉心讲求科学，并襄助时务报推行事。又与郑孝胥（苏龛）、徐乃昌（积余）、缪荃孙（小山）、蒯通典（礼卿）、杨文会（仁山）、刘聚卿，茅子贞结一测量会。
（余曾见郑孝胥致公信：“旧学英、测未成，俟异日到沪，与英人研习，再图入会耳。右事见公致汪康年、梁启超诸信。”）
是年义宁陈公宝箴一再促公返湘，公于十月间离金陵，返湘佐理新政。
是年秋时务学堂成立，公与凤凰熊公希龄（秉三）任总理绅。
（按总理绅一职，即今日之校长。时务学堂，由湘抚陈公宝箴主办，江督刘坤一（岘庄）拨湘岸盐款七千元，公与熊公希龄实赞襄之。）
聘新会梁氏（超启）任中文总教习，李维格（一琴）任教英文总教习，唐才常（佛尘）先生及康氏弟子韩文举（树园）、叶觉迈（湘南）、欧榘甲（云樵）均任分教习，以经、史、子、西学教士，经子以公羊、孟子为主，作扎记，并演述西洋民主、自由之理。学士四十余人，林圭、李炳寰、蔡艮寅（后更名——锷）范源濂、杨树达、郑晟礼、黄敦鼒（郑黄两君浏阳人）均受业。时学生皆住宿，不与外界通，年假诸子归省，扎记始流传于外。更秘密印行明夷待访录、铁函心史、扬州十日记等，并加按语，分别发布，因之遂引起旧党人士之排击。于是湘省巨绅士王先谦（益吾）、叶德辉（奂彬）及王弟子平江苏舆等撰文反对，编冀教丛编，丑诋备至。
同时又设立南学会、湘报（日刊）、湘学报（旬刊），公任南学会学长，又时为报章撰文。是时公将私人所储藏之书籍，捐与南学会。
（公有信致夫人，函中云：“我捐之书，乃自己有所，与父亲之书无涉；父亲书存祠堂楼上，已禀请派员检点”。南学会图书，戊戌政变后查封。光绪三十年端方任湖南巡抚，即以此书为基点，而成立图书馆。入民国定名为湖南省立图书馆，馆址在长沙教育内，民国十九年匪陷长沙，全部毁灭。）
是年四月吴君铁樵病殁，公撰吴铁樵传。又有由武昌而建业，瞻望庐山诗。奉怀陈义宁公连辱见招竟不自拔。洞庭阻风赠李君时敏，菊花石砚铭（为梁任公先生作）诸作。江行感旧诗并叙，亦当作于此年中，盖送李公（篁仙）下窆时作也。又有壮飞楼治事十篇。
是年六月黄遵宪授盐法长宝道，兼署湖南按察使。八月徐仁铸任湖南学政（原任学政为仁和江标）。
二十四年戊戌（一八九八）三十四岁正月赴金陵迎眷返湘。（是年迄次年公致夫人信札甚伙，缘公于上年十月间先返长沙，越年春始赴宁迎眷，抵长沙后，又安置夫人于浏邑。因此致夫人信聚有数十封之多，内中有涉及东渡日本事，函中有云：“东行须待姚锡光电，大约可以不去矣”。又说到捐款女学堂事及订阅女学报和寄不缠足会章程等事。捐款事归经元善主持，有石印捐款芳名册，先祖母“李闰”名标第一。）
是年二月南学会开讲，讲题分四项：一、学术，由善化皮锡瑞（鹿门）主讲。二、政教，由梅县黄遵宪（公度）主讲。三、天文，由公自任。四、舆地，由新化邹代钧（甄伯）主讲。讲稿载湘学报，公有讲稿四篇，讲题四：一、论中国情势危急；二、论今日西学与中国古学；三、论学者不当骄人；四、论全体学。
时公主持南学会及任时务学堂总理绅，又兼督办机器制茶事（此事见家书中，恐在筹划中，即遭事变而罢）。
夏四月二十三日定国是之诏下，公以侍读学士徐公致靖之荐，被征召。（徐公致靖（子静），江苏宜兴人，光绪丙子进士，时官侍读学士，戊戌年七月升任礼部右侍郎（仅半月罢职）。子仁铸、仁镜均成进士，仁铸任湖南学政。徐公戊戌四月上请定国是疏、随于二十四日上保荐人才疏，密陈康有为、黄遵宪、谭嗣同、张元济、梁启超五人。此两疏对戊戌维新确有重大作用。）
夏四月十五日公离家北上，有诗别夫人——“戊戌北上留别内子”。末句云：“养亲抚侄赖君贤”。五月初二日由长沙寄书夫人，有云：“我此行真出人意外，绝处逢生，皆平日虔修之力，故得我佛慈悲也。夫人益当自勉，视荣华如梦幻，视死辱为常事，无喜无悲，听其自然，惟必须节俭免得人说嫌话。”至武昌又寄书云：“父亲慈心更胜于昔，问你们住何处为好？我说住浏阳好，若浏阳不安靖，则令来署中住，大人深以为然。”观此数段文字，可知应征前之心情，关怀家国，勉慰备至，其字里行间，隐隐中有咐托语。至鄂不久值大病，不能行，因电旨催促，秋七月始就道。抵京后又寄书云：“朝廷毅然变法，国事大有可为，我当自奋勉，不敢自暇自逸，此后太忙，万难常写家信”云云。
四月电旨：“翰林学士徐致靖奏请保通达时务人才一折：工部主事康有为，刑部主事张元济，著于二十八日预备召见。湖南盐法长宝道黄遵宪，江苏补用知府谭嗣同，著该督抚送部引见。梁启超著总理衙门察看。钦此”。
公七月抵京，寓浏阳会馆。
（近人杨一峰所编年谱，定为七月二十二日。）
七月二十日上谕：“内阁候补侍读杨锐，刑部候补主事刘光第，内产候补中书林旭，江苏候补知府谭嗣同，均赏四品卿衔，在军机章京上行走，参预新政事宜，钦此。”七月二十七日光绪帝决定开懋勤殿设顾问官，命公拟旨，欲于次日赴颐和园请示西大后，公退朝告同人曰：“今而知皇上之真无权矣”！二十九日杨锐带出光绪帝密诏。（即清史杨锐传所收杨子庆昶所檄之良书）。
（按雍正间设军机处，处理机要事务，选三品以上鸿达亲信者为军机大臣，得挑四品京堂以下，及部院各属才敏笔捷者为军机章京。章京职掌：草拟上谕，实核各方章奏。）
公见诏大恸，乃有召用袁世凯之谋。是日光绪帝召袁世凯入京，八月一日袁由津入宫见帝，即以侍郎候补，次日
恩又蒙召见。同日光绪帝促康有为出京，三日晚公赴法华寺访袁，激袁以忠义，促其杀荣禄，以报君父之恩，袁表示许诺。同日御史杨崇伊等赴颐和园上封事，请西太后训政。四日康有为奉督办官报之谕赴上海（亦有康氏五日离京说）。
五日袁陛辞返津，下午三时到达，即晋谒荣禄，荣禄即乘下午五时车晋京，西太后亦于五日晨由颐和园返京（亦有四日酉刻返宫说）。
八月六日难作，公仍居浏阳会馆待捕，劝梁氏速趋日本使馆，营救康氏。七日赴日本使馆访梁，促其东行，并以诗文稿数本及家书一箧奉托。
（此类诗文及家书均告遗失，梁氏仅将仁学两卷付印。）
七、八两日公复与侠士王正谊（子斌）谋。王绰号大刀王五，在京师业镖局。相谋营救光绪策，未果。
（李岳瑞先生春冰堂野乘载“王故与谭复生善，戊戌之变，王诣谭君所，劝之出奔，愿以身护之行，谭固不可，乃已。”李氏亦维新志士，任工部员外郎，总理衙门章京，戊戌政变后，革职永不叙用。）
八月十日晨九门提督来谒，公延入，相见即曰：“吾知之矣。”随即同去。旋缇卒入内室大索，取公文件而去，公已于先一日，将来往函件付之一炬，独留老亲手谕，故继询公得免。
（同邑李鸿球先生言：北半截胡同之浏阳会馆，内进有莽苍苍斋，公憩息之所也。寥天一阁，公读书治事之所也。外进有怀旧雨轩，公见客之所也。被逮即在此处。）
被逮后，系刑部狱，南所头监。
在题壁诗一首，“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
（“去留肝胆两昆仑”。梁公云：“盖念仆及南海也。”有人认为指二侠士，王正谊、胡致庭。公师刘人熙（蔚庐）先生言：“言两仆相从，昆仑奴也。”唐代有昆仑奴，能飞墙走壁，出入生死。刘公有诗哀之：“谭生志气横天下，不忍逋逃累老亲，他日千秋传世笔，董狐良史要分明。”
八月十三日下午四时公与康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第同死京师宣武门外菜市口，史称为戊戌六君子。（黄东富讯）
系狱时，有二仆相随，一名罗升，一名胡理臣，公被难后，与浏阳会馆长班刘凤池之父（即老长班）同往刑场检收遗骸，刘为涤血缀元，殓后翌年，罗、胡二人扶枢南归。
八月十四日上谕：“康有为实为叛逆之首，著各省严密查拿，极刑惩治，梁启超狼狈为奸，所著文字语多狂谬，著一并严拿。康有为之弟康广仁、御史杨深秀、军机章京谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第等，与康有为结党，隐图煽惑，情节较重，是以未候覆奏，于昨日谕令将该犯等即行正法，钦此。”
公逝世后，归衬时，继洵公亦罪罢家居，丧归秘不以闻，权厝公柩于郊外墓庐中，丧礼至简，吊者寥寥，仅挚友唐才常烈士及亲友学生十余人而已。
公墓在浏阳南乡南流桥唐家铺前石山下，有碑记，墓前二石柱，有石马、石虎各二，依清品官制也。石柱有联语，邑人宋君渐元（伯琪）作。（宋君于光绪三十三年七月死于防城之难）。联云：
亘古不磨，片石苍茫立天地。
一峦挺秀，群山奔赴若波涛。
公祠在浏邑西正街，两楹，就前戎署大堂地建造。民国二年茶陵谭公延闿督湘，专案核拨。先祖母鬻产成之，门首有石额，颜曰：“谭烈士专祠”。
公逝后，挽章颇多，略摘录数则于下：
唐寿田先生（才常烈士父）暨邱君文阶菊圃挽联：
天事也难凭，人事也更难凭，落落孤踪，今若此谁能遣此！
生才者造物，忌才者亦造物，茫茫事故，已焉哉谓之何哉！
唐才常烈士挽联：
与我公别几许时，忽警电飞来，忍不携二十年刎颈交同赴泉台，漫赢将去楚孤臣，箫声鸣咽。
近至尊刚十余日，被群阴构死，甘永抛四百万为奴种长埋地狱，只留得扶桑三杰，剑气摩空。
时皮锡瑞（鹿门）先生主南昌经训书院讲席，亦有诗哭公，据皮孙名振所撰皮鹿门先生年谱载：“八月十四日，阴风怒号，天地愁惨，公彷徨绕室，是夜五鼓，梦见谭复生来，公问彼实情，讶其何以得出；且云何人误事。”谭云：有人作祟。十五、十六日大风，屋瓦皆飞，十七日，闻杨锐等六人同罹难，公痛哭，就枕上作哭谭复生诗五首：
一、竟洒苌宏血，难完孟博躯，南冠已共惜，西市定何辜？浊世才为累，高堂泪已枯，荣华前日事，缓步入中枢。
二、同归首未白，相见眼谁青？访我来南学，看君上大廷。枫林忽魂梦，天道有神灵，一自沈冤后，朝朝风雨冥。
三、稽康养生戮，何事说延年？杳矣匡时略，凄其怀旧篇！孝忠难喻俗，成败总由天，自古如弦直，纷纷死道边。
四、九关屯虎豹，一夜变龙鱼，李杜死何憾，伾文谤是虚。焙茶嗟未试，芳草痛先除！尚有湘人士，来披鄴架书。
五、君非求富贵，富贵逼人来，讵意山公启，翻成党祸胎！曾无纨裤习，竟枉栋梁材，沧海横流酷，人间大可哀。
（皮先生诗五首，沉郁哀痛，出于性情。第三首言公倡办延年会事，延年会以养生节欲为主。其中“孝忠难喻俗”之言，盖公平日所行所言，非呫哔小儒所能共喻。第四首中有“焙茶嗟未试，芳草痛先除”句，因戊戌春问，公督办机器制茶事，不成而罢。旋即政变发生，此句盖双关语也。皮先生此诗知者尚鲜，故记于年谱中。）
公友人平阳宋恕（燕生）先生亦作诗二首哭公：“悲哉秋气怨扬尘，命绝荆南第一人，空见文章嗣同甫，长留名字配灵均。”“灵均岂忍忘天下？壮士终期约海滨！遗恨沅湘流不尽，何年兰芷荐芳名。”
又南海康先生有六哀诗：吊六君子，诗存康集中，因知者甚多，不赘录。
丁 附录：
公有逸诗二首，均戊戌年作。民国十一、二年，刘丈善浤（湘渠）抄送先祖母，祖母为之刊板，附于秋雨年华之馆丛脞书后，名曰补遗诗，但流传未广，今日坊间翻印公集，均未见此诗。
（按秋雨年华之馆丛脞书，戊戌政变时为九门提督抄去——见公狱中致仆人书。公卒后，先祖母就家存残本，并搜集零星诗文，都为一集，刻于浏阳，其刻书时间约民国初元，后附堂伯父传赞公跋。）
兹将逸诗两首恭写于后：
一、戊戌武昌别程子大：家国两愁绝，人天一粲然，只余心独在，看汝更千年！世事几痕梦，微尘万座莲，后来凭吊意，分付此山川。
二、题江建霞散花图：散花有梦亦匆匆，八部风雷劫火红，轰尽东方诸佛士，可怜粉碎不成空。
公最后遗像，为戊戌四月与时务学堂同人共摄一影，照中除公之外，有熊希龄、唐才常、李一琴、韩树园、欧榘甲、叶觉迈、王史诸氏。
（原照余曾见及，上有公题字“戊戌四月留影”及诸位姓名。）
公遗著已付印者：有旧学四种——寥天一阁文集，莽苍苍斋诗集，石菊影庐笔识，远遗堂集外文。
（以上为公三十岁以前作，光绪丁酉金陵刊行。）
仁学。
（梁启超氏为之刊行，先于日本印出。）秋雨年华之馆丛脞书。
（三十以后之诗文及信托，民国初元刊于浏阳。）
其他文稿则多见于湘学报，有人为之编印，题曰“浏阳二生集”，盖取公与唐才常烈士文合刊也。
附记述异二则：
先祖嗣同公生平行谊及思想变移之迹，杀身成仁之概，均一一分年纪述，不敢采不实之传说，以污先人。但人间传闻，有说公于光绪二年受疫不死，三日乃苏，实缘星君诃护，侠客还魂，更有高僧转世之论；因公平日行事，弱而好弄，长而好佛学而任侠也。余闻之长老，有二事足述者，兹附录于后：
一、公少年时尝作梦，见己坐松根磐石间，濯足清流中，顾水中倒影，俨然一沙弥也。觉后举以告人，人因称为“七和尚”，盖公行七，且信佛也。
（在堂兄弟行辈中，公居第七位。）
二、戊戌四月公由长沙返里辞别夫人，公离浏阳后，一日天将昧旦，厅堂上猝然大呼曰：“老七晋京不好”！夫人惊而寤，启户出视，则内庭阒然无人，对外门户紧闭；夫人即呼杨媪。
（杨媪金陵雷氏女，佣余家将四十年，年八十余殁于浏邑。）
命出观察，外庭亦寂寂无人迹，仆从均未起也。夫人不怡者多日。已而，闻公抱病留鄂未成行，以为梦兆在是，不虞有他事。七月公入京，八月十三日死国难，居军机职仅十余日，谢恩折尚未呈上，公竟死矣！
