美丽的传说
从双峰县城永丰镇向东南方向走二十多公里便来到了九峰山麓。
九峰山，地处湖南省双峰县东南部，东邻荷叶乡，南界衡阳县，西北与石牛乡相接。南岭山脉延伸至衡阳白马，山脊陡起，飞神山、铁钉寨、双乳峰、正托峰、新亭子、鸟飞山、钵盂岭等九座山峰成座椅式一字摆开，峰尖直插云霄，气势非凡，山貌奇特，这就是九峰山命名的由来。
说起九峰山，还有一个美丽而神奇的传说故事：
“圣帝回首长懊悔，不该当年数错峰。”这两叫诗说的是姜子牙兴周灭商那个时代，当时商朝北伯侯崇黑虎，面如锅底黑，眼若金铃亮，武艺精通，难逢对手，不料在渑池大战中却被张釜一刀剁为两截。死后原始天尊敕封为“南岳衡山司命昭圣大帝。”不过，在这任命通知还未正式下达之前，早有消息灵通人士把姜子牙内定名单的秘密泄漏出去了。原来受命封神的姜子牙不知为何偏袒崇黑虎，在内定名单上将这位战功平平的侯爷安排在山灵水秀的九峰山。崇黑虎得知这个消息后非常兴奋，按捺不住，深更半夜单人独马来到九峰山，屁股往一个峰顶上一坐，便立即点起家当来：一、二、三、四、五、六、七、八……嗯！不对呀，九峰山不是有九个峰吗？怎么只有八个峰呢？他纵身一跳便落到对面的飞神峰顶，定定神又数起来，“嘿，没错呀，还是只有八峰嘛！”不过，他又认为，既是九峰山，便一定有九个峰。只有八峰，可能是自己数漏了，于是从这峰跃到那峰，又从那峰跃到这峰，反反复复地数来数去，总是只有八个峰，崇黑虎火了，气呼呼找到原始天尊告道：“姜子牙这老家伙不是个好东西，故意分块妖地来戏弄老子，胡说八峰为九峰，我不去！”天尊摇头叹道：“哎！狗咬吕洞宾，不识好人心。没想到你在人间糊涂，到了天上照样糊涂。好吧！那你就去祝融吧！只是我那九妹又要多寂寞三日了。”
于是崇黑虎就在南岳衡山上当起圣帝爷爷来了。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”超凡脱俗的圣帝爷爷也确实如原始天尊所说的那样，够糊涂的，数来数去，总是把自己屁股下坐的那个山峰忘记数了，以致造成终生的悔恨。
九峰山，有许多神奇而美丽的传说，几乎每一个峰就有一个传说故事，这里，我只讲讲其中的雷祖殿和鸟飞山。
雷祖殿，在九峰之中排名第二，相传建殿于宋朝以前。雷祖殿两面悬崖峭壁，山顶宽敞如坪，坪内稍凹陷，四周树木葱茏，站在峰顶，俯视两边，谷深千丈，叫人禁不住胸口呯呯直跳，向四周远眺，只见万顷竹林，在微风中，绿波叠起；待到晴天的黄昏时分，橙红色的夕阳只给峰顶部的当阳之处轻轻地抹上一些亮色，窄窄地拖起了一线绯红，峰顶悄悄地伴着那徐徐辞别的落日；脚底的百丈深谷开始变得幽暗，峰谷间各种急切寻找情侣、母子的鸟声此起彼落、悠扬宛转，在山谷间回荡，细细品味，似乎不逊于贝多芬的交响乐，甚至更为自然，叫人有脱离尘世、步人仙境之感，晚上遥望双峰县城，给人一种远在天边，又近在呎尺的感觉。千盏灯火，五彩缤纷，一片辉煌，象置身在珠宝的世界中。在月黑之夜，仅存迷蒙暗淡的天光，连白日里能见到底的幽谷此刻也深不可测。
雷祖殿相传为人们求神降雨的场所，说也奇怪，不管什么时候，哪怕是山下接连百日大旱，田裂土坼，雷祖殿附近总是风调雨顺，哪怕是天上骄阳似火，人们热得喘不过气来，山顶上却说变就变，霎时间乌云密布，雷鸣电闪，倾盆大雨哗哗而下；大雨过后，一下子丽日当空，风静云清。正因为这样，雷祖殿山顶总是绿茵如盖，树木苍翠。有一年大旱，一个秀才发现了这个秘密，于是沐身焚香，作了一篇祭文，备了三牲祭礼，带着几个德高望重的老人三步一跪九叩手拜到山顶上，向神灵祈雨。大概是虔诚之心感动了神灵，一时三刻，天上乌云密布，狂风大作，大雨铺天盖地而来，足足下了一个时辰，山脚下得了这场甘霖，万物重又生机勃发。自此，雷祖殿显灵的事就传下来了。后来不少人也仿效，据说都很灵验。
鸟飞山是九峰山西北最边缘的山峰，山顶平坦，三面悬崖峭壁，层层绿荫覆盖。“自古华山一条道”，能登上鸟飞山的路也只有一条，只有沿山脊经雷祖殿攀爬而上，才能达到山顶。站在山顶上眺望四周，万亩竹林尽收眼底，一片翠绿景色，赏心悦目，层层叠叠，绿波翻涌；山下小桥流水人家，一片田园风光，足饱眼福；涓涓小河，弯弯曲曲如玉带缠腰。夏末秋初，一阵雨洗过后，空气中散发着股股花草竹木的清香，显得格外安宁平静，这时，你就会感到唐代山水诗人王维那首《山居秋暝》诗描写的情景就在眼前：‘空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”看着，欣赏着，说不定你会情不自禁地吟起这首名诗来，你会感到这首诗是多么的亲切和真实！
关于鸟飞山的来历，也有一个传说。说的是曾、王两家为争买这块地时，一只大鸟腾空而过，一连拉下了三堆屎，转眼又变成了白石头。一个樵夫见此情景，很是好奇，于是上山想看个究竟。谁知上山之后，发现白石头附近长着一株沉香木，沉香树上挂满了金光灿灿的钱菩萨。他欣喜若狂，爬到树上摘了满满一袋之后，又赶快跑到家里拿箩筐来摘。谁知来到原处，沉香树不见了，只有一棵桦树，他气疯了，举斧朝桦树砍去。谁知用力过猛，斧头落了空，他一头撞在桦树上，顿时头破血流。后来，他直到把金钱菩萨换来的钱用完不留半分才治好，不过樵夫的子孙们还是相信祖辈的话，相信白石头附近有金子，经常到这里来挖金子，皇天不负有心人，到二十世纪八十年代，他们终于在这里挖出金子，办起了金矿，如今他们都成了富翁。
迷人的山水画
天生丽质的九峰山，风光无处不有，无处不美。只要你细细观察，慢慢品尝，你就会发现，既有桂林的婀娜多姿，又有张家界的雄豪伟岸。凡是到过九峰山的人，没有不被她的迷人风光所倾倒的。
清晨，登上峰顶，俯瞰四周，从山腰里钻出来缕缕轻雾，汇集成一片，在九座山峰之间徘徊游荡，时而如白纱，时而如银絮，漫卷轻舒。极目远望，白云环绕翻滚，越来越浓，形成茫茫一片，天际相连，群山象是浮在白浪翻腾的海中，只有山尖分明突出。旭日徐徐露出红脸，地平线上射出一道红霞，慢慢聚成一块，越来越亮，一个磨盘似的火球一闪一跳地直往上窜，四周的云彩，已染成绯红色，又渐渐地被撕成碎片，然后远远地飘向天际，形成束束四射的霞光。有时恰遇北风劲吹，云层如无边的银色帷幕从天而降，穿山越岭，直冲谷底，形成气势磅礴的瀑布云，有时如银河倾泻，有时如玉龙翻腾。此时此际，你又会感觉到，闻名世界的贵州黄果树瀑布也不过如此罢！
中午时分，强劲的太阳光被茂密的树叶筛得粉碎，如万缕金丝从树梢垂挂下来，随着微风摆弄树叶，金丝在林间忽左忽右，忽上忽下地飘荡着。这时，你歇息在林荫下，如入仙境。当你随心所欲地漫步在那九曲十八弯的山间小道上时，路边附近溪流那冲破千折百挠的沟壑阻力所发出的叮当战鼓声，树枝竹梢上鸟儿那吱吱喳喳悠扬悦耳的对歌声，古树老干上，蝉儿那慢条斯理的弹琴吟唱声，透过密密麻麻的树冠所交织的纱窗孔，声声送人耳中，将你带进“蝉噪鸟愈静，鸟鸣山更幽”的境界。抬头仰望，只见几只苍鹰在半空中，时而平静地盘旋，时而急转俯冲，时而直插云霄，消失在无边无际的林海中。这时，你又会突然想起杜甫那“攫身思狡兔，侧目似愁胡”的诗句来，你会情不自禁地赞叹老杜那写鹰的佳句是何等的传神！
黄昏，苍翠欲滴的竹林杉松在夕阳余辉的斜射下，回光反照到山岩石壁上，使得石壁犹如翡翠镶金。放眼望去，九峰山又是另一种景象：巍峨的群峰，葱绿的树木、缤纷的鲜花，一切，都被夕阳抹上了一层薄薄的奶油，熠熠发光。
曾国藩拜佛轶事
九峰多娇，引无数风流人物竞折腰。自明清以来，诸多鸿儒巨学、达官豪杰，都慕名到九峰山观赏风光。宋代理学大师朱熹曾与张栻结伴畅游九峰山，酬唱了不少山水诗。清代乾隆已丑进士、礼部左侍郎、内阁学士罗国俊，跟随哥哥来到九峰山结庐读书，因痴迷九峰山的美丽风光，于是把自己的名字更为罗九峰，王夫之兄弟更是把南岳和九峰山相提并论，常常在游览南岳之后又跑到九峰山来“过把瘾”。晚清中兴名臣曾国藩和著名湘军将领罗泽南的故居，秋瑾烈士的婆家，葛健豪、蔡和森母子以及毛泽东的救命恩人李中，孙中山的救命恩人朱钧石的故里都在九峰山附近一带。至于他们到九峰山观赏山水风光，更是家常便饭，谁也说不清他们究竟去过九峰山多少次，不过，名人到九峰山去的目的是不尽相同的，据说，曾国藩第一次去九峰山主要是为了拜佛。说起曾国藩拜佛的事来，还有些来由呢。
曾国藩祖籍本在衡山县，后来他的曾祖父听信风水先生的话，说是九峰山是活龙活脉之地，那里有不少风水宝地，人死之后，如果葬中了那块宝地，后代一定发达，大则可出天子，小则也可为丞相。再加上曾家人口日多，住房日见拥挤，难以为继，于是就开始分家。一八二二年，年仅十二岁的曾国藩跟随父母迁居到下腰里，也就是后来的黄金堂，安下身来，黄金堂四周是层层叠叠、犬牙交错的群山，群山脚下有一条不知从哪里流来，也不知流向哪里去的小河横过黄金堂屋场的对面。远远望去，仿佛就象一条大蟒颠来倒去、盘扭着七拐八弯的身子钻进了山里。有人说，这是水不外流；水不外流，那么财也就不外流，黄金堂是聚财之地，可以发大财。所以，后来曾国藩兄弟发迹，都说是这个屋场的缘故。小河水不分春夏秋冬，从未断流，河水清澈见底，鱼儿尽情追逐嘻闹。河岸上杨柳的垂条倒挂下来，随着河水缓缓摆动，就象姑娘正把自己心爱的长长秀发放在水中梳洗。河边有一棵大樟树，昂首挺胸，象是在给洗发的杨柳姑娘站岗放哨。
就在这大樟树底下，有一座城隍庙，庙里供着城隍菩萨。平时大人们都到这里来烧香求佛，小孩子们也都到这里来游玩。曾国藩小时候喜欢玩水，而且水性也很好，所以春夏季节，常常带着弟弟到这河里捞鱼摸虾，有时也与邻居的小伙伴们一块到小河里游泳、打水仗。小伙伴们个个光着屁股，站在水中，或坐在河滩上，双手拍水。有时趁对方不注意捧起大把大把的水，接二连三地拼命向对方拊去，恨不得使对方呱呱地叫爹喊娘。在不分胜负时，小伙伴们你追我逐，还时时夹杂着笑声，要是一方明显输多了，也难免不哭鼻子。只有小国藩从不示弱，即使三、四个人共同对付他一个人，他也从不哭叫一声，不过，小国藩直接参加打水仗的次数并不多，倒是常常站在一旁指挥双方作战。有时，战斗非常激烈，拊得对方睁不开眼睛，喘不过气来。这样的水战一般都要坚持个把小时。小伙伴累了，就到城隍庙里去透一口气，坐在冰凉的青石板上，或者干脆仰天躺在地上，让风吹干身上的水珠之后，再穿衣服回家。
有一次，小伙伴们在城隍庙里玩搭人梯的游戏。搭人梯是一种古老的儿童游戏。它的作法就是一人双脚踩在另一人的两肩上，接二连三地一路骑上去，最多达四、五层高。这样，在上面的最风光、最省力：站在最底下的最晦气，最费力。谁也不甘站在最下面，于是就采取用“剪子、锤子、白布”猜拳行令的方法判定输赢，赢得次数最多的就站在最上面，输得最多的就站在最下层。这一次也不例外，小国藩赢得最多，理所当然就站在最上头，于是小国藩率先爬到神龛上，他高兴地站起身子，挥着小手臂，喊着口令来显示自己的胜利。正在洋洋得意之际，突然一不小心“咣当”一声就把城隍菩萨撞翻，从神龛上掉下来，把个城隍菩萨摔得头、身、四肢分了家，顿时小伙伴们个个吓得面色惨白，等到回过神来，便一溜烟逃回到自己的家里去了，只留下小国藩一个人呆呆地站在神龛上。他知道自己闯了大祸，但他下定决心，一人犯事一人当，于是回家之后，把事情的经过原原本本告诉了父亲。
第二天，曾麟书带着小国藩来到城隍庙，当众饱饱地训斥了小国藩一顿，并责令小国藩打扫庙堂以示惩罚，并当众宣布自己拿钱给城隍菩萨重修金身。
自此之后，曾麟书怕小国藩再惹出大祸来，于是决定将小国藩送到九峰山上鼓锣坪定慧庵去读书。
从下腰里到九峰山定慧庵约八里山路，崎岖不平，行走比较艰难。山路两旁松树茂密，遮天蔽日：山间泉水潺潺流着，使山林更显得幽静。即便是夏天，人走其间，也觉浑身舒服。
这次是金秋九月，小国藩跟着父亲去九峰山，一路上，东瞧瞧，西看看，觉得样样十分新鲜。路边野花散发着浓郁的香气，小国藩忍不住停下来抓几朵嗅嗅，不知不觉就到了定慧庵。
定慧庵是一座规模宏大的庵堂。据史料记载，始建于唐代，是衡湘寺发源之地，“开四十八处之禅林”。下殿宽敞高大，重檐翘角，雕梁画栋，金碧辉煌。正殿第一进是大厅，左右两边是雅洁的僧房，大厅和僧房中伺是天井，天井中有株历经千多年的大松柏，僧房中设有石桌、石凳。正殿第二进便是佛堂，佛堂正中是一个神龛，一个身材魁伟，身着战袍，头戴盔甲，脚穿马靴，两眼炯炯有神，风度倜傥。镇定自若的英雄，那就是人们崇拜的圣帝爷爷。圣帝爷爷两旁是几百个大大小小、神态各异的罗汉，或挤眉弄眼，或笑容可掬，或横眉怒目，或和颜悦色，或狡黠诡谲，或凛然正气，或一本正经，或玩世不恭；每个罗汉的姿态也是各不相同，或抑或俯，或侧或正，或翘首跣足，或挥手握拳，一个个活灵活现，呼之欲出。小国藩看得如痴如醉，恨不得上去与他们牵牵手，说说话，只因上次在城隍庙闯了大祸，受到父亲严厉的惩罚，加之这次父亲又再三地告诫，不能乱说乱动，才比较规矩起来，只是怔怔地望，正看得出神，耳边忽然响起父亲的声音：“伢子！呆着做什么，还不赶快跪下去向圣帝爷爷磕头，保佑你一生平安，长命富贵，将来长大中个状元。”
小国藩回头一看，只见父亲手里正拿着点燃的线香朝香炉里插，插稳之后，退下来跪在蒲垫上，一边微闭双眼口中念念有词地向圣帝爷爷祷告求福，一边双手合掌，一上一下地拜个不停。小国藩见此情景，于是也跪下来，学着父亲的样子象鸡啄米似的磕起头来，一直等到父亲说：“可以起来了，再去拜拜大慈大悲的观世音娘娘，让她保佑你将来婚姻美满，子孙发达”的话之后，才爬了起来。父亲牵着他的手，将他带到另一个佛堂里，小国藩抬头一望，只见那神龛上坐着一尊女人模样的菩萨，身上穿着湖水色的绸衫，深红色的折罗裙，慈眉善目，面带微笑，眼帘略向下垂。只见她左手捧着一个花瓶，花瓶里盛着半瓶水，里面插着一根杨柳枝。她的左边站着一个男孩，右边站着一个女孩。
小国藩平时听见许多关于观世音菩萨的传说，所以不等父亲说他就知道这就是观世音菩萨，身边站的是金童玉女。小国藩对观世音菩萨很敬佩，因此他不象刚才见到圣帝爷爷那样胆怯，默默抬头仔细观察观音菩萨。这次小国藩不等父亲下令，就先跪下拜起来，并抢着接过父亲手中的线香，点燃踮起脚尖插到香炉里去，乐得个曾麟书连连夸赞：“伢子！你对观音娘娘这么虔诚，将来一定会娶个贤惠的堂客，养几个有出息的儿子，一定会儿孙满堂的。”小国藩似懂非懂，不好意思地陪着父亲笑了起来。后来曾国藩真的娶了个贤惠的欧阳夫人，也生了几个有出息的儿子。人们都说，这是观世音菩萨赐的福。
其实，曾麟书这次为儿子烧的是平安香，自从小国藩在城隍庙打翻了城隍菩萨之后，他终日坐立不安，生怕城隍菩萨降下灾祸来。为了免灾，他一方面为城隍菩萨重修金身，一方面来九峰山烧香，祈求菩萨保佑，这次烧香之后，心里的负罪感和压力开始淡化起来，但还是不放心，为了得知这次烧香的效果，也是为了问个前程，曾麟书又带着小国藩来到佛堂旁边另一间僧房，只见僧房里一位鬓发如雪的长老站了起来，一边手捏佛珠，口念‘阿弥陀佛”，一边招呼曾麟书父子坐下。长老察言观色，早已明白曾麟书父子的来意，拿起签筒，劈里啪啦的摇着竹筒，“啪”的一声，一个竹签跳了出来，拾起一看，是一个上签，于是按着签名从长老那里换来一张签张，只见上面写道：
小灾小难不离身，
半生烦恼半伤心。
宽心等待浮云散，
日出中元喜气冲。
曾麟书是个读书人，不用长老解释，早已明白签语的含意。所以他并不多问长老，收了签纸，牵着小国藩随侍者来到一间光线充足的禅房。禅房的法师见是曾麟书先生来了，立即站了起来，满脸笑容，细小的眼眸透出慈爱、神秘的光芒。曾麟书叫小国藩向法师叩了一个响头，法师一边连说“免礼、免礼”，一边摸摸小国藩的头，招呼他们父子二人坐下，然后自己也坐下来，悠悠然数着手里的佛珠，敲了一下木鱼，请了一个菩萨，然后叫曾麟书拿出签来，看了一下之后，说出一大通话来。这番话把曾国藩一生的功名利禄，生死福祸都说得清清楚楚。据说，这番话都应验了。
这次九峰山拜佛，引起小国藩对九峰山的浓厚兴趣；加上长老的指点，曾麟书夫妇决心让儿子每天到九峰山读书。
自此，曾国藩每天清晨起来，爬坡八里来到九峰山上读书，傍晚又赶回家。不知是曾国藩生性聪颖过人还是这九峰山的山水果然有灵气，或者是九峰山菩萨保佑，反正三年之后，他的个头增长得惊人，更令人叹服的是那诗词文章大有长进。
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