有关太平天国时期贵州号军起义的官私记载，不下数十百种。但出自义军之手的文字材料，却甚罕见。中国第一历史档案馆所藏《刘义顺告示》，为我们研究贵州号军史提供了一条弥足珍贵的史料。兹录之于下，并略加考释。

钦奉玄旨都督大元帅统领文武大小官员军民人等加十级纪肇十次刘为

奉天讨罪兴汉灭满概行晓谕天下事:照得大兵越境，争江山以定国，夺社稷以安邦。    尔等不必鸣锣聚众阻挡我兵，仅可严防土匪，以杜痞党。倘有横行抵挡地方，吾兵到此，不但使尔等无地躲藏，并惹父子不相见，兄弟妻子离散。士农工商，各务正行。为士者苦其心志，铁砚磨穿，广行阴鹭，自有爵厚禄之享；为农者深耕细耨，不忘孝弟，广种福田，自有仓满库盈之庆;为工者劳其筋骨，朝夕辛勤，勿始勤终惰，自有口口口食之乐；为商者生财有道，见利思义，切勿游花街、进赌场，自有黄万倍之利。登尧口口口口，斯时黎民谁口口口逍遥!尔等恐我大兵蹂躏，或碎乱神像，或焚宗庙，或掳掠妇女，或践踏青苗，或强夺口财，当时扭禀，枭首示众。尔等当以文浩为规，勿轻心自掉。若有掩盖章程，本帅决不姑宽。  勿违  恃示

                                                        晓谕通知(印)

考“都督大元帅”一职，在贵州各族农民起义军中，仅斋教起义首领杨龙喜曾经用过。而刘义顺向称“祖祖”、“刘祖祖”、“老祖祖”、“刘老祖祖”，亦未见“都督大元帅”之说。再从贵州号军史上看，黄、白、红、青诸号各有其首，刘义顺作为各支号军的总领导人，更多地是在宗教的范围内发挥影响，在军政指挥上并未如其在被俘后的一份自供中所云“皆听我的号令”。湖南巡抚刘昆有谓:“(刘)虽系教首，然总以潜称伪号之朱明月为主，其兵权则掌于伪王何继述、秦崽崽、王科、胡黑二等。”(《军机处录副奏折》刘昆奏)。因此，“都督大元帅”一职，是在发布告示时为加强文告本身的份量所为，抑或刘义顺确曾任过号军“都督大元帅”，值得进一步探讨。这件告示，可说是贵州号军的一个纲领性文件，其核心是“奉天讨罪，兴汉灭满”、“争江山以定国，夺社稷以安邦”，即推翻封建王朝统治，建立农民起义政权。此外，贵州号军的士农工商政策、宗教政策等以及严明的军纪，也在告示中有所反映。这些都是值得治号军史者加以重视的。