湖南人民出版社出版的谭崇恩近著《唐生智评传》(以下简称《评传》)，全方位地展示了唐生智的生平事迹，对他在各个历史转换时期的思想和表现进行了析评。全书25万余字。该书把唐生智研究向前推进了一步，是一部有新意、有厚度的力作，获得了湖南省优秀社会科学学术著作的出版资助。笔者读完了这部书，受益匪浅，感到有如下特点：

其一，收罗宏富，存真求实。唐生智是一位有影响的民国人物，他的活动跨越了三个历史时代。有关他的文字资料，大多星散在全国各地乃至海外。《评传》作者数度寒暑，收集了各类资料300多万字，其中有些是新发现的第一手资料，这为《评传》写作奠定了基础。该书在史料的运用上，多是已出版的有权威性的历史文献或档案资料；对人物传记、回忆录等一类文史资料，尽量选用可信度大的亲历、亲见、亲闻的“三亲”资料。对各种材料，不是有闻必录，而是认真筛选提炼、鉴别考证、去伪存真，避免史料的失实和片面性。全部传书让史事说话，重要史料证明出处，每章书稿后面附有详细资料目录。这说明，《评传》是很规范的，作者写作态度是严肃认真的，所用史料是真实可靠的。

其二，事功述评，客观公正。历史是时空观念很强的科学、时间是历史的灵魂和生命。没有时间的界定，没有空间的定位，不可能对历史人物和事件作出公正客观的评价。《评传》作者紧紧把握二十世纪中国社会形态转型的时代特征，把传主定位于辛亥革命、北伐、内战、抗日、倒蒋、创建新中国等历史巨变的时空坐标上，用大局、主流和发展的历史观，审视唐生智一生的经历及其在历史转换时刻的表现，进行恰如其分的评判。唐生智参加了辛亥革命，向往新思想；他是北伐的前敌总指挥，支持过两湖地区的工农运动；他是唯一一位没有同红军、解放军打过仗的国民党一级上将，也是国民党一级上将中亲自领兵同侵华日军进行恶战的第一人；他为抗日兴教办学，反对蒋介石发动内战，为湖南和平解放以及为创建新中国作出过贡献。作者没有回避传主在大革命后期卷入“分共”的历史事实，也没有给与他不加分析的简单定性。而是以大量的历史材料为依据，深入地解剖传主卷入漩涡的主客观原因及其思想活动，从而说明他不是分共的始作俑者，并且在相当程度上带有被动的、后随的性质。这种分析，坚持了具体问题具体分析的原则，贴近历史的真实，是读者能够接受的。

《评传》共十章，作者在框架设置和章节构建上，力求有所突破和创新。论人叙事，不玩名词概念，而靠史实升华；不溢美、不讳过；以传带评，寓论于史。该书净化了唐生智的经历，揭示了他生平活动的主线和本质。

其三，重点突破，个性鲜明。作者通过大量史料的综合与梳理，认为爱我中华、复兴民族是传主终生的爱国情结；刻苦耐劳，勤勉奉献的“骡子精神”，是他鲜明的个性。《评传》围绕这一主题，通过丰富的史料，再现传主坚毅果敢、不屈不挠的征战历程，重塑其奉献牺牲，追求光明进步的性格。唐生智正是在振兴中华的爱国主义启迪和激励下，“习武自强，从军报国”。他军校毕业后，参加了护国、护法，驱赵、反吴，北伐直奉。在征战中，也由士兵到将军，并逐步地接受了孙文主义和共产党的影响，把佛教治军升华为打倒列强除军阀。长期以军旅生活，炼就他吃苦耐劳、刚强无畏的品格。抗战爆发后，他力主团结御侮，并临危受命带病苦守南京。他大义凛然怒斥日、汪诱降劝降，联络军界同仁与汪伪汉奸叛国行为进行坚决的斗争。他一再表示，为了抗战，“愿做骡子，决不偷懒”，表现出崇高的民族气节。他倾家荡产集资办学，为抗日救国培养人才。他反对蒋介石发动涂炭生灵的内战，不顾体弱多病，冒杀身之祸为湖南和平解放奔走。建国后，他在共产党领导下不遗余力地参加新中国建设。

《评传》在绪言和结尾里说：唐生智是和中国共产党“长期合作的朋友”，毕生追求祖国的“光明前途”，有功于中华民族的独立和解放事业，是“爱国的”、“追求进步的一生”。这一结论性的评价，言之凿凿，符合传主历史的真实。综观《评传》全书，史料事实可信，评点公正客观，勾勒出人物的个性，反映了传主的本质和主流。同已有的研究成果比较，该书在史与论方面，都有新的突破，是中国近现代人物研究成果中一部有创见、有价值的新作。