（一）

唐群英雁行六人。长姊希孟，二兄训程，三姐希范(是我的祖母)，唐群英第四，字希陶，五妹希欧，满弟乾一，又名坤成。我祖母32岁就离开了人间，那时我父亲年仅五岁，由唐群英抚养成人，情同母子。

我兄弟数人都生长于唐家。我们和唐家的表兄弟姊妹都称唐群英为八公公(她在唐家同堂姊妹兄弟中排行第八)，而不用“奶奶”等称呼。衡山治坪唐氏是个大族，解放前由于重男轻女的传统观念，唐氏宗祠每年春秋祀祖，女性不准入祠，惟有八公公例外，其理由是：八公公是巾帼英雄，女中豪杰，无愧于须眉男子。唐家还为八公公抚子，开宗正嗣。这在封建的宗法社会是罕见的事。

　　（二）

八公公除诗词歌赋外，还爱好音乐，曾赴日本习音乐专科。在我的记忆里，她住在哪里，一架风琴和一对玉屏箫就陪伴她到哪里。由于晚年中气不足，我只见她老弹过风琴，却无缘听到她老吹箫。

八公公好洁成癖。她老的床沿，别人不能坐，但我小时候她老人家却要带我睡。我五岁时，有个寒夜里忽然觉得肚子痛，要解大便，却不敢惊动她老人家，翻来转去地滚，到底把她老人家惊醒了。她老人家忙起来点灯，招呼我解手(大便)。第二天早晨，妈妈知道了，责怪我不该半夜吵醒八公公。八公公笑着说：“这伢子太老实了，还强忍着，要不是我醒来，那才糟糕哩!”

我第一次读古诗大约是七岁时。那是一个初春的夜晚，八公公在灯下闲坐，我在桌旁玩，她老便教给我“黄梅时节家家雨，春草池塘处处蛙，友约来迟歌夜半，闲敲棋子落灯花”这首唐诗。以后，她老人家教我读《归去来辞》、《岳阳楼记》等古文。中年以后，我才领悟到八公公选教这些诗文，与其晚年息影家园的情趣和平生“先忧后乐”的革命胸怀息息相关。

八公公晚年双手颤动，执笔不便，其侄孙唐绍修写得一手好毛笔字，八公公写信总是口授给绍修表哥代笔。1936年秋，我已17岁，在家乡教小学，农历中秋节到三吉堂陪她老人家过节，适逢八公公要给仇螯、戴季陶复信，而绍修表哥又不在家，就叫我代笔。字迹拙劣是我平生的一大缺点。她老八家一面口授，一面看着我写的字，不停地嘀咕着：“丑煞了!丑煞了!”窘得我面红耳赤，满头大汗。这件事在我的记忆里打下了深深的烙印。，

　　（三）

八公公一生革命，毁家兴学办报，晚年生计维艰，于1935年春，应同盟会老友戴季陶、仇鳌、张继等的邀请，由我父亲陪侍到了南京。少不了和当年一些志同道合的老盟友互相拜访，互道沧桑。但她不去国民政府军事委员会和立法院。人问其故，她说：“与蒋先生(蒋介石)很少交往，不便奉访；至于孙院长(孙科)，我追随总理(孙中山)革命的时候，他的年纪还不大呢!”

国府主席林森来访，我父亲随侍在侧。林森问：“唐八先生还有当年的豪气?”八公公答道；“老了，不行了!”说罢彼此哈哈大笑。原来，1912年8月25日，为了女权问题，林森挨过八公公一记耳光。但那毕竟不是私仇，事隔多年，老盟友久别重逢，却不存芥蒂，因而会心大笑。当林森问起八公公的晚年生活时，我父亲急以目示意，八公公不顾，淡然答曰：“还过得去。”林森走后，我父亲问道：“难得林主席关心您的生活，您怎么倒打肿脸充胖子，不如实相告呢?”八公公严肃地说：“我又不是来要饭的，何必在人前叫苦呢?穷不改其志，方可谓君子!”

这件事，父亲对我们兄弟姊妹讲过多次，要我们继承八公公的硬骨头精神。

　　（四）

1937年农历4月25日，八公公病逝于故居三吉堂。湘南数县人士纷纷前来吊唁，大厅、倒厅、客厅、横厅、座屋、客房挂不下难以计数的挽联、挽幛，阶檐下都挂得满满的，可惜大都记不起了。记得同盟会会员、国民党中央委员张继的挽联是：“苦心  室泪，遗著洞庭波”。南京《青白报》社长唐三(字寿林，湖南衡山人，比八公公小一辈)挽的是诗，并写成条幅；

吴江送别已经年，方冀慈晕尚转旋；

噩电飞来惊客梦，哦成七字泪潸然!

唐氏◇族有一块巨幅挽幛，四个大字：功在党国。

乡里人对八公公都极为尊敬，她老逝世的时候，那些有文才的纷纷撰写挽联悼念她。乡绅周诚僧就曾写了这样一幅挽联：

忧乐关天下安危，忆昔公从北返，我自东归，邂逅济同舟，出示铜驼双行泪；

团防为人民保障，那堪盗弄璜池，兵搜穷谷，殷勤寄剩简，犹存衡雁几封书。

八公公离开人间已50多年了。缅怀先人，临风涕泪，翘首衡岳，不尽依依!在她老人家逝世55周年前夕，谨以七绝二首，聊表怀念之忱：

其  一

    绕膝嬉戏不知愁，暮鼓晨钟五五秋；

湘水衡山无限好，彩衣空舞云悠悠。

其  二

    重闱春暖想音容，史实华章气贯虹，

    男女而今都平等，罗兰硕果九州红。