志士吴樾遇难后，秋瑾凭吊诗有云：“我今痛哭为招魂，前仆后继人应在”。同时，秋瑾的感怀诗有云：“莽莽神州叹陆沉，救时无计愧偷生；搏沙有愿兴亡楚，搏浪无锥击暴秦；国亡方知人种灭，义高不硬客囊贫；经营恨未酬同志，把剑悲歌涕泪横。”

秋瑾的诗固然热情洋溢，浩浩荡荡，而她的文告也充满着煽动力，如她自拟的檄文有称：“夫闭关之世，犹不容有一族偏枯之弊，况四邻逼处，彼乃举其防家奴媚异族之手段，送我大好山河！我父老子弟，盍亦一念祖宗基础之维艰，子孙立足之无所，而深思于满奴之政策耶！”又称：“某等眷怀祖国困难之前程，默察天下之大势，知有不容己于革命；用是张我旗鼓，歼彼丑奴，为天下创。义旗所指，凡我汉族，应表同情也。”

这是何等激动，何等气概，迄今犹虎虎有生气。但就她前段的感怀诗内“义高不硬客囊贫，经营恨未酬同志”两句看来，在吴樾遇难时，似乎秋瑾还在他乡作客哩。事实上，秋瑾是在光绪三十三年（一九零五）才从日本返归她的故乡绍兴，而吴樾则在光绪三十一年遇难的。

根据记载：秋瑾，浙江绍兴人，生于仕宦之家，年长，读书通大业，娴于词令，工诗文词。且好读剑侠传，习骑马，善饮酒，一生仰慕朱家，郭解侠义之风，明媚倜傥，俨然花木兰，秦良玉之伦。适王氏，生子女各一，与帘泉之妻吴芝瑛为莫逆交。

由于当时天下大乱，内外交关，而满清政治又日益腐败，奢侈踰度，不顾国势的衰落，亦不知雪耻复仇。因此，时人尝叹：“生不逢辰，际国多艰”。但秋瑾则认为英雄侠士创基立业的大好机会，故于光绪三十年（一九零二）决心赴日本留学，适孙中山先生创同盟会于江户，秋瑾首被邀入会，号称鑑湖女侠，以物色人才为职志，凡与她相识的江浙志士，大都由她介绍加入同盟会，秋瑾进一步便与留日学生多方联系，基于她的爱国热情，每逢大集会，她的演说，无不淋漓悲壮，感人至深！因而闻者无不激动。人人都以革命为职志，令到清廷甚为忧虑，于是阴谋嗾使日本徇清廷之请而订取缔留学生规则。学生大为不满，秋瑾愤而率同志于光绪三十三年返国。

秋瑾初返绍兴，一面执教于明道女子学校和大通学校，一面暗中到处结交死士，实行爆炸破坏以触发革命。数次起事未果，进而创办“中国女报”，鼓吹革命。后来获得徐鍚麟的协助运动，徐谋在皖举事，秋瑾亦往来吴越间，集会同志数千人，以徐为首，组织光复军。最难能可贵的是：秋瑾以一弱女子“居然约束那些会党豪杰，指挥若定；并将光复军编成八军，口号为“光复汉族，大振国权”。其编制如下：

每军自大将、副将、行军正副参谋，以迄中左右军，中左右佐尉各职。又特制军服，自大将以至佐尉，均为黑色；对襟衣，白色包头，并加胸带，以色为等差；黄色居首，白次之，红又次，浅蓝又次之。士兵则于白月中，书其所隶的军字以为别。肩章于白月中书左右等，及号数以为别。旗帜尚白，中标汉字黑色；顺旗则书复汉，黄底黑字。

这可见秋瑾的组织力之强大，和思想的周密，讵百密一疏，军情终于泄漏，清军前来围捕时，秋瑾本来早一天就接到报告了，但她不肯逃走，反率领同志将枪械收藏起来。第二天午膳过后，谍报再来报告清兵将至，她仍不逃，学生则纷纷散去。不久，清兵果然到达学校门前，大家都劝秋瑾可从后门逃去，而她只下令办事人员和其余学生先走，自己则遭逮捕。光绪三十三年六月五日早三时就义，她年仅三十三岁。死前曾遭严刑酷审，终无所供，惟于刑庭书“秋风秋雨愁煞人”七字。临刑时秋瑾身穿白汗衫，外着青色生纱裤，足登皮鞋，并带铁镣，两手被绑，举目四瞩后，始从容就义。浩气长存。