我的母校湖南明德中学校长胡先生百岁冥诞，旅台校友会发行特刊，来函嘱撰纪念文字。

先生办学育才的经过，与其盛德嘉言，在明德校史及吳相湘先生所著民国百人传“胡子靖磨血树人”一文中，已有所述。我对先生的生平行谊，知道得不多。但我自民国九年插班入明德中学，亲沐先生化育达三年之久，他那刚毅木讷的个性，坚贞不移的精神，给我的印象极深。

先生是清末民初少数开风气的大师之一，他不以文釆辩论自现，而服膺阳明之学，以实践笃行见称；他是湖南国民革命运动的扶助者，为黄克强谭组安及张溥泉诸先生的挚友与同志，但在辛亥革命成功之后，却婉谢参加政府工作，而效法日人福泽谕吉，毕生献身教育事业，期望用教育来救国家。他既有宏济时艰、仁以为己任的孤怀苦志，又有锲而不舍、坚百忍以图成的毅力恆心；自从民国前九年在长沙创办明德学堂，招收中学生两班开始，到民国二十九年十一月在重庆逝世为止，主持明德校务达三十八年之久。中间时局变化，屡历艰危，他力排万难以保全明德，且陆续增办速成师范班、高等小学、高等商业专科、理化专科、银行专科、法政科及在北平、汉口创立明德大学。所有筹募经费、礼聘教师、添建校舍，均由他主持，其心志的专一，精力的劳瘁可见一斑。

先生生平以学校为家庭，视学生如子侄，宭十年来为学校奔走，自奉甚俭，艰苦备尝。早年曾对黃克强先生说：“流血救国险而易，磨血救国稳而难。公倡革命，乃流血之举，我办学校，是磨血之人也。”因以“磨血人”自号。先生揭橥“坚苦真诚”四字于明德礼堂，作为校训，躬行实践，示学生以身教，而尤重民族大义与伦理道德的发扬。他在“题石醉六中国今后三十年新著”诗中特表露：“不薄今人爱古人，苦为民族计升沉”。是故在逊清末年，他以明德学校掩护黃克强先生等人的革命活动：在民国八年，他支持明德学生驱逐北洋军阀张敬尧的运动；民国十五年以后，他一贯拥护国民政府，坚决反对共党暴行；当时全国各地学运，多被共党渗透，及至对日战爭发生，先生膺聘为国民参政员，奔驰汉口——重庆参加会议，表示对抗战到底的热烈拥护，终于积劳病逝陪都。其忠贞爱国，以身殉道的精神，实可为明德校友永垂型范。

先生生平，除短期担任留日学生监督外，沒有任过政府职务；但无时不以国事为念，无时不以觉人觉世自勉，他有一首独游玄武湖的律诗：“为写殷忧出郭门，行吟未觉晓寒侵；如茵浅草尚含露，隔叶鸣禽已变音；敢谓独清兼独醒，方知劳力胜劳心；聊将景物供欣赏，回首前游感不禁”。格律精细，词气苍劲，充份流露出一位肩负时代忧患的烈士襟怀。不过，先生虽独清独醒，而对国事世事则从不消极灰心，他另有寄示同人诗：“孤怀垂老犹初志，万象敷荣亦乐观。”又有平台玩月口占：“青山入目饶生趣，明月当头即故乡。”冲和纯粹，仁言蔼如，意境极似宋学开山大师周濂溪，只是先生与周濂溪所处的时代环境完全不同。先生是处于中西文化冲激迎拒的大动荡大变化时代，有太多的事要做，有太多的苦难要克服；他满腔热血，勇往奋斗，而且百折不挠，忍人之所不能忍。他有访张溥泉先生深夜归遇大雪口占：“迎眸雪过尺，心热不知寒。”又有谢张诵芬诗：“痛苦与忍耐，名言信不刊。”其至诚血性，牺牲自己以济世救人的仁心热肠跃然纸上。

湖湘之间，为屈原放逐之地，买谊痛哭之邦，忠爱之气，郁积盘结，深植于人心，侵染为风习；嗣有濂溪周元公崛起其间，政事勤敏，绩业卓然，在学术上远绍孔孟之传，阐发心性，义理精微，光风霁月，胸怀洒落，真所谓志伊尹之志，学颜子之学；经二程朱陆宏扬发挥，遂为宋明理学不祧之祖。惟程伊川以为“道着用，便不是。”将理学与事功，分为两途；而濂溪则体用兼备，居官以洗寃泽物为己任。阳明师承陆象山，寅渊源濂溪，而勋绩学术，均极彪炳。清代湘乡曾文正，岿然儒学名宿，以拙诚为天下倡，平定宇內，功业粲然。近世黄、宋、蔡、谭诸公，追随国父，献身国民革命，事功与人格，俱足照耀千秋。先生襟怀淡远，廉于取名，而锐于求志，忠爱出自天性，与克强组安两先生声应气求，寓救国立国的志业于教育，终身不渝，可说是自屈贾以至濂溪一贯精神的继承与发扬光大！而明德学校尢为其毕生心力之所注，成就亦特为彰显。犹忆民国二十一年十一月，总统蒋公时任军事委员会委员长，因巡视湖南之便，曾蒞临明德参观，检阅高初中学生军童子军，并亲书“止于至善”横额以赠。此实为校长胡先生素行的确评，亦为我明德校友所应努力追求的目标。

太史公孔子世家赞有言：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”我相信我明德校友每当念及我们的校长胡先生，都会不期然而然地发生同样的感想。

作者黄少谷先生，湖南南县人，明德中学旧制十七班毕业，国立北京师范大学毕业，英国伦敦大学研究。历任和平日报社长、中央宣传部长、行政院秘书长、副院长、外交部长、驻西班牙大使。现任中国国民党中央常务委员、国家安全会议秘书长。