壹、前言
去年（西元二○○六年）十二月一日，大陆当局邀请了两岸学者专家、各界硕彥，在湖南双峰县，召开了一次国际曾国藩学术研究研讨会，盛况空前。这是我们湖南人的一大盛事，也是两岸所有中国人的盛事。旅台乡长刘鹏佛教授，亦应邀参加，并获选为“曾国藩研究会”的副会长，我等旅台湖南同乡实与有荣焉！我们的湖南先贤曾公，这位立功、立德、立言的一代伟人，又重获应有的历史地位，得到应有的尊崇，实可喜可贺。
据闻，在研讨会中，有人提出，曾公领道湘军，攻克金陵后，为何不乘胜利之余威，挥军北上，直捣京畿，取而代之？这个问题因资料有限，加之每个人观点不同，见解不同，所以很难有一致的看法。我个人对曾公这位湖南先贤，素极崇敬，对曾公的伟大事蹟，亦甚有兴趣，所以对上述问题，在此亦不揣冒昧，孤陋寡闻的提出数点芻荛之见。
贰、以天下苍生为念，不忍生灵塗炭
“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。”“白骨露于野，千里无雞鸣，生民百遗一，念之断人肠。”这些语句都是描敘战争的实况与残忍。曾公领道湘军与洪杨作战以来，十多年的战争洗礼，他亲眼目睹那种家破人亡、颠沛流离的惨状，使他对战争有深切的体认。而他那自己本身所遭受到的失亲之痛、奔波之苦，更是刻骨铭心。
洪秀全、杨秀清等起兵广西金田村，直到他们的天京（金陵）被湘军攻破为止，前后共历时十五年之久，而直接间接受战争蹂躏或威胁的达十七省之多。如果湘军乘胜利之余威，旋即转用兵力，挥军北上，直捣京畿，取而代之；果尔，则可以预见，其动员兵力之众，作战地域之广，所费时间之长，蹂躏省份之多，以及百姓所受之苦难，定将数倍于斯。曾公宅心仁厚，幼承庭训、饱读诗书，深受儒家思想之薰陶，平日以“树德追孔孟，拯时俪诸葛。”自许；笑谈都与圣贤为邻，虽然内心并不十分认同这个腐败的满清政权；但怎可能为了个人的政治野心，为一己之私，狠心置天下苍生不顾，去轻启战端，使生灵塗炭呢？
参、名不正言则不顺，恐难博得认同
洪、杨起事，“相率中原豪杰还我山河。”纵然民族革命的口号是如何的响亮，反清排满的旗帜是如何的鲜明；然而策略却是何等的错误，信仰是何等的荒谬，手段是何等的残忍。所以曾公站出来，以“我不下地狱，谁下地狱，救国救民，舍我其谁。”的精神，领道湘军，喊出“报百万生灵枉杀之仇、雪孔孟人伦被辱之耻、维护民族文化道德、保障同胞生命财产。”名正言顺，理直气壮，深得人心，终于消灭了太平天国，也挽救了满清的危亡。曾公力挽狂澜，功在国家；但朝廷对曾家亦不算薄，加官晋爵，“个个正树芝兰，人人官秩隆盛。”如果说，没有几天功夫，就树反旗，想取而代之，别人对你曾某会有如何的看法？孔子云：“名不正，则言不顺、言不顺，则事不成。”将何以杜悠悠之口？将何以领道群伦？将何以号召天下？还奢望登高一呼，从者云集？这个仗还能打得下去吗？
肆、列强为在华利益，可能支持腐清
道光廿年（西元一八四○年）中英鸦片之战，咸丰七年（西元一八五七年）的英法联军入侵之战，使素以天朝自居，老大不堪的满清王朝，领教了列强军舰火轮的快速、洋枪洋炮的威力。在对太平天国作战时，常胜军的装备，再度证明了精良的武器，将主宰战场。这也间接的告诉了大家，如果中国内部敌对的两个政治势力武装冲突时，列强的态度，可以左右战局，受到列强支持的一方，可操胜券。
而包括东方的苏俄、日本以及欧美强国在内的列强，他们的传统国策就是不希望有一个统一的中国；强大的中国（事实上，过去如此，现在亦如此。为了自身利益，美国、日本会希望两岸统一吗？会希望中国强盛吗？值得吾人警惕。）正如拿破仑所说：“就让中国人沉睡吧！只要他醒来，一定震撼全世界。”这就是列强长期以来的“邪恶”心态。列强希望中国永远沉睡，永远落后，永远积弱不振；唯有如此，他们才可混水摸鱼，才可予取予求。如果中国强盛了，他们还能再占到便宜吗？国际间是没有道义只有利益的；因此维持一个腐败的满清政权，最合他们的利益，最合他们的理想。曾公以他深厚的学养，丰富的阅历与政治的智慧，怎会考虑不到呢？
伍、朝廷有相当实力，成败利钝难料
劝曾公取而代之，自立为帝的事，并非始于攻破金陵之日。但剿灭太平天国之后，随曾公之官位更高，声望更隆，而劝进之人更众，劝进之声更强。其劝进之人，则包括了他的部将，他的友人、他的胞弟曾国荃；但他始终不为所动，都毫不犹豫的坚拒了。虽然当时湘军在苏、浙、皖等地的兵力皆占绝对优势，长江三千里，无一船不挂曾字旗，真是兵将一呼百诺；的确，似乎是有点“看今日之域中，竟是谁家天下”的气势。加之太平军残余份子，尚有廿余万，安徽、河南的捻匪势力强大，西北回乱亦成燎原，清廷疲如奔命。焦头烂额；所以表面观之，挥军北上，取而代之，此其时矣！
但仔细估量，此种想法恐过分乐观。当时官文、冯子材，都兴阿等人手握重兵，环伺四周；僧格林沁的蒙古骑兵，更是虎视眈眈；朝廷有相当的实力，且似乎早有防备，加之整个国家机器全部都掌握在朝廷手里，一旦兵戎相见，湘军将难以动弹。在缺兵员，缺粮饷，缺装备武器的不利态势下，这个仗又如何去打？孙子曰：“未战而庙算胜者，得算多也。”管子曰：“圣人择可行而后行，择行必顾其忧。”曾公对兵圣之名言，当会有深刻之体认，对先贤之遗训，定会警惕而励行。既无成功之公算，怎可去冒诛家灭族之险泥？
陆、湘军己暮气沉沉，战场雄风不再？
兔死狗烹，鸟尽弓藏，古今中外，诛勋旧、杀功臣，历史上屡见不鲜。难怪李白会有“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身”之叹了！曾公深知虽为朝廷立了盖世功勋，但功高震主，攻克金陵灭了太平天国后，身为汉人，仍手握兵权，更使清廷寝食难安，如果再不及时交心表态，朝廷可能会千方百计罗织罪名，采取行动了。如今既无意取而代之，为避免朝廷的猜忌而断然釜底抽薪，奏请裁撤湘军，其胞弟，指挥湘军打下金陵的敌前总指挥官曾国荃，亦同时自请开缺回籍。
曾公以“强弩之末，锐气全消”为由，奏请裁撤湘军；然湘军是否真的已暮气沉沉，不堪再用？实令人难以置信。其实只要是稍有军事素养的人，都看得出来；湘军这支能征善战，战功彪炳的劲旅，新近始完成剿灭太平天国的艰巨任务，虽然战力可能难免多少有些受损，但只要经过短时间的整补（含干部的调整、人员的补充、装备的强化、部队的训练等。）即可很快恢复战力，接受新的作战任务。而事实证明后来左宗棠的西征，席宝田的征苗，王德榜的越南战场抗法，雄风依旧，都有可歌可泣。可圈可点的优异表现。这不都是打过洪、杨的湘军吗？暮气何来？锐气何消？当然只是曾公避祸的谦词与借口而已。后来曾公本人亦以体弱多病而萌退意，但朝廷虽猜忌他，却也少不了他。风雨飘摇的清廷，少不了他这位已手释兵权、德高望重、老成谋国的勋旧重臣，需要他继续为国效力，依为股肱，而再三挽留他。于是曾公也只好“欲为‘圣’朝除弊事，肯将衰朽惜残年”了（当然忠于谋国吝于谋身的曾公，只是想在他有生之年，为苦难的国家，苦难的同胞，再多尽一些心力而已。）但知公者为公心忧，不知公者谓公何求？其实对安邦定国，名垂青史的曾公，他内心的苦衷，又有几人能知呢？
柒、结语
综合以上所述管见，可以看出当年曾公为何在攻克金陵后，不乘胜利之余威，挥军北上，直捣京畿，取而代之。其主要原因应是基于悲天悯人之胸怀，以天下苍生为念。而当时人心之思安，国际之情势，战略之态势等各方面之因素，也一定做过客观冷靜之分析与考量，而作了至当明智之抉择，值得吾人敬佩！
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