曾国藩家族，自清初从衡阳庙山迁至双峰荷叶镇（原湘乡荷塘二十四都）定居以来，谓之“大界曾氏”。荷叶是一个四面环山的小盆地，她紧邻“两湘两衡”（湘乡、湘潭、衡山、衡阳）。曾国藩的出生地白玉堂，距南岳西岭只有30余里。“涟水湘山”、“衡岳钟灵”，都给这块小盆地增添了不少灵气。然而“大界曾氏”祖辈一直以务农为主，族中虽有粗识文字之人，却无一与科名有缘。乾隆五十五年曾氏69派孙曾麟书出世以后，曾氏家族才开始兴旺起来。
曾麟书（1790—1857），字竹亭，即曾国藩的父亲。他在43岁时，参加了第17次“小考”后，终获“大界曾氏”几百年来第一个秀才。自此，“大界曾氏”科名大开。仅曾麟书五代子孙，自道光十二年至光绪末年，产生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20余人。曾氏家族文运、官运与南岳以及他们对南岳的独具钟情，都有着不解之缘。
曾麟书南岳抽签：双珠齐入手，光采耀杭州
衡湘间人们历来对南岳圣帝怀着虔诚之心。曾麟书17岁时曾去南岳烧香，抽得一签云：“双珠齐入手，光采耀杭州。”曾麟书乃大喜。待曾国藩兄弟出世后，经常带着儿子们去南岳烧香还愿。并常与曾国藩说：“我诸子中，当有二人在浙江做官。”
咸丰七年（1857年）二月初四日，曾麟书在黄金堂去世，他生前并没有看到两个儿子在浙江做官。曾国藩从江西军次奔丧返里，在家守制年馀。咸丰八年六月初三日，曾国藩在家接奉廷寄，饬即赴浙办理军务。曾国藩接到廷寄，马上想到父亲少年时在南岳抽签之事，于次日信告远在江西战场的国荃弟说：
圣恩高厚，令臣下得守年馀之丧，又令起复，……将来克复吉安以后，弟所带吉字营即由吉东行至常山等处相会。先大夫少时在南岳烧香，抽得一签云：“双珠齐入手，光采耀杭州。”先大夫尝语余云：“吾诸子当有二人官浙。”今吾与弟赴浙剿贼，或已兆于五十年以前乎？（见《曾国藩全集•家书》395页）
曾国藩兄弟赴浙围攻太平军，已至浙江边境。忽又接廷寄，令其赴川办理军务。兄弟赴浙之事并未成行。曾国藩之“或已兆于五十年前乎？”也未实现。在此之前，曾国藩一直是以兵部侍郎空衔带兵，根本没有地方行政长官之实权。直至咸丰十年六月，曾国藩奉令以兵部尚书衔署理两江总督，八月十日，实授两江总督，节制江、浙、皖、赣四省军务，曾国藩终于实现了在浙江做官的“先兆”。曾国荃则直至同治元年（1862）正月初四日才接到上谕：“浙江按察使着曾国荃补授，即赴新任，毋庸来京请训。”同治二年三月，同治帝又诏授曾国荃为浙江巡抚。曾国荃“开府”于浙江（光绪年间也官至两江总督），至此，曾麟书所说的“吾诸子中当有二人官浙”终成现实。南岳圣帝是否真的显灵？人们常说：“信者则有，不信则无。”但曾麟书之抽签，多少有点巧合了。
曾国藩京师题联：聊寄酬乎洞庭衡岳
道光十八年（1838），曾国藩中进士后，在京师为官14年。此间，他十年七迁官至二品，逐渐成为了湖南籍京官中的领袖人物，京师长郡会馆也由其经理一切。
道光二十四年，顺天乡试，周寿昌中南元。道光二十五年会试，萧锦忠殿元、孙鼎臣朝元。是科湖南八进士，皆长沙府人。又黄辅相及其侄儿黄彭年中贵州进士，原籍湖南醴陵。题名日，在京师长郡会馆演剧。曾国藩为会馆及戏台题联曰：
同科十进士；
庆榜三名元。
湖山积久发奇光，借此地鼓舞轩鼚，聊寄酬乎洞庭衡岳；
科目何尝无国士，愿诸君淋漓感激，便安排作孝子忠臣。
曾国藩题此二联，京师一时传为美谈。道光二十五年五月初五日，曾国藩《致诸弟》信曰：
萧史楼既得状元，而周荇农寿昌去岁中南元，孙芝芳鼎臣又取朝元，可谓极盛。现有同乡诸人讲求词章之学者固多，讲求性理之学者亦不少，将来省远必大盛。（见《曾国藩全集•家书》112页）
湖南人才之盛，导至“将来省运必大盛”，已被曾国藩言中。然“湖山积久发奇光”，曾国藩念念不忘的是“聊寄酬乎洞庭衡岳”。是的，浩浩洞庭之水，巍巍衡岳钟灵，生我养我的故土，游子怎能忘记，又怎能不酬谢呢？
曾国藩黄州撰文：《重修胡文定公书院记》
咸丰九年八月，曾国藩与胡林翼在黄州共商进攻安徽之策。战乱之中，受胡安国之后人胡咸臧之托，撰写了《重修胡文定公书院记》一文。此文已刊《南岳志》，今只录其尾段如下：
丁巳读礼南归，咸臧与旷君尧臣谒予，订期登祝融，属二君为居亭主，将跻堂拜公像。至期，奉旨南征，不果行，咸臧与诸君读公之书，修公之院，是必得明春秋者，相与维持世道人心可知也，谨纪始末，书于石，用示公之后贤与诸来院肄业者。咸丰九年己未秋八月既望。（见新版《南岳志》487页）
“丁巳”，即咸丰七年（1857），正是曾国藩在家守制之时，胡咸臧与旷尧臣约其登祝融不果，曾国藩多少留有遗憾。胡安国创文定书院于南岳，他是湖湘文化的奠基人，曾国藩今被誉之湖湘文化的典型代表人物，他乐而为重修胡文定公书院作记，决不是偶然之事，也可见他对南岳的一往情深。
曾国藩安庆批牍：捐银倡修南岳神庙
同治三年（1864）六月，湘军曾国荃部围攻太平天国首都天京（今南京，六月十六日攻破）甚急，曾国藩坐镇安庆指挥。是时，衡山县岁贡生旷学熊禀捐修南岳神庙。曾国藩于六月初十日《批衡山县贡旷学熊禀捐修南岳神庙暂收银数目请准吉期兴工由》曰：
该绅等奉委修建岳庙，既经择定七月十四日兴工，应如所拟办理。工程浩大，需费甚繁。本堂部捐银五百两，俟彭部堂捐款解到，即行并解。仍候咨行同乡文武大员，量力相助，以济要工。其监修此项工程，候咨请南抚部院专委贤员，督同衡山县令教佐各官暨该坤等实力经修，无须本部堂隔省委员也。至所请之符州同、陈贡生、罗监生等，均准如禀办理。另单上封寺僧人捏名募捐等事，应俟南抚部委员到山之日，会同衡山县查明禀办。无论何处捐项，均须归于一局一簿，汇总经收，汇总开支，庶免重捐，侵蚀等弊。缴。（见《曾国藩全集•批牍》第320页）
曾国藩此件批牍：①批准如期兴工。②自己捐银五百两。③倡同乡文武官员捐银。④由曾国藩咨请湖南巡抚委派贤员监修。⑤捐款汇总，防止贪污。可见其对修复南岳大庙之认真负责。
此次南岳大庙修复之碑文，本来是请曾国藩撰文的。其同治六年六月初六日《致澄弟》信曰：
南岳碑文，得闲即作。吾所欠文债其多，不知何日可偿也。（见《曾国藩全集•家书》134页）
曾国藩还在当天日记中附记曰：“荫经序、丽亲表、岳庙碑、宁忠碑。”由此可知其“文债”的确欠多。是年，曾国藩幕友李瀚章调任湖南巡抚，或是为尊重地方行政长官之故，此次《重修岳庙记》一文，为李瀚章所撰。光绪九年，湖南巡抚卞宝第之《重修岳庙记》曰：“先是，同治四年，故大学士湘乡曾文正公，倡资修葺，前抚台合肥李公瀚章为文纪之。”盖纪实也。
另曾国藩对南岳的题匾，据《南岳志辑要》载：
公家距岳数十里，常屡游岳。方广寺之二贤祠，旧有嘉会堂，公重书其额。（见《南岳志辑要》第232页）
曾国藩同治十年六月二十七日《致澄弟沅弟》曰：“澄弟索融峰匾，八月当寄去。”此“融峰匾”是否“祝融峰”之匾？是否书写？留此存疑。
曾国荃重建南岳上封寺
双峰历来流传“打开南京进洋财”一语，说的是曾国荃打开南京后，沿涓水而上，带回了许多船的金银财宝，应是事实。曾国荃光绪十六年死后，他的《文集》竟一时无资刻印，这是人们难以相信的。实事求是而言，曾国荃发了战争横财，起了大屋，买了良田，但其捐建公益事业也疏散了十几万两银钱。此文仅叙其对南岳的捐建。
同治六年年底，曾国荃开缺回籍，直到同治十三年六月才奉上谕进京陛见。在籍期间，曾国荃倡修了上封寺。同治八年九月十四日，曾国荃《致伯兄》曰：
初八日弟至南岳朝老爷一次。目见烧步拜香者，日二三百人不等，不似八月之拥挤不开也。菩萨有灵，保佑我眼光脚健，我便感戴德之恩矣。（见《曾国藩往来家书全编》511页）
大凡发了大财之人，第一是要身体健康了。曾国荃也不例外。《南岳志辑要》载：“一等威毅伯，今陕甘总督曾国荃，捐资重建上封寺，费白金二万有奇；光绪七年（1881），重修岳殿，复捐金二万。”《曾国荃年谱》（同治十三年）载：
是年夏，公在籍倡建南岳上封寺，甫落成，奉到六月初八上谕，著即来京陛见。九月，公启程入都。
由此可知，南岳上封寺是同治十三年修复成功的。
曾国荃不仅对南岳，他对衡山也可谓独具钟情。光绪七年，曾国荃捐建衡山悬钟石乌金寺。光绪八年，又捐修衡山石地方至黄龙坝通衢。特别值得一提的是曾国荃死后，他自己选择的墓地就在衡山白果镇五一村的留笔塘。此处正对南岳。亦可见其对南岳的一片情怀。
曾氏家族子弟咏南岳
曾氏家族子弟世居南岳之少祖九峰山下，此去南岳仅数十里。曾国藩之子纪泽、次媳郭筠、长孙广钧、曾国荃次媳刘鉴、曾国潢孙广祚等人，都有诗集流传于世，集中多有对南岳的歌咏，限于篇幅，此择其要摘录如下，以飨读者。
曾纪泽巴黎咏《衡岳图》
祝融峰麓是吾庐，开户晴岚绿浸裾，
蹑屐定知何岁月，披图喜识旧乡闾。
西天薝蔔含苞日，东海蓬莱返掉初。
汗漫之游今倦矣，山灵闻我赋归欤。
曾纪泽出使英法俄八年，是收复伊犁的民族英雄。游子远在异邦，思念的是“祝融峰麓是吾庐”。
曾广钧《方广寺鬼谷洞茅室乃余三年前谋栖隐处》
结茅尚遐异，方广最幽森。
渐渐去人远，苕苕于古深。
仓皇投袂起，杀伐犯琴心。
曾是遗尘事，无方闷玉音。
涓水临官道，日高长闭关。
不是畏车马，畏人知我闲。
三年学秋驾，八月到商颜。
龙虎方吟啸，题山邯便安。
曾广钧，曾国藩长孙、曾家第二个进士，官翰林院编修等职；辛亥鼎革归田，竟有谋南岳方广寺鬼谷洞茅屋隐居之意。曾广钧所著《环天室诗钞》，咏南岳诗多达18首，亦可知其对南岳一片痴心。
曾广祚《游南岳祝圣寺》
祥轮历劫旋，望岳四无边。
瀑布低垂涧，云罗直上天。
北辰朝玉帝，南纪礼金仙。
槛外清香拂，光生白萼莲。
曾广祚字咏周，举人出身，曾国潢孙。他是我国著名的化学家、中科院院士、教育部原副部长曾昭抡先生和南京博物院原院长、著名考古学家、博物馆学家部曾昭燏女士之父。曾广祚有《屏锲斋诗钞》十八卷行世。集中歌咏南岳及南岳僧、道和唱之诗颇多，亦可见曾氏家族子孙与南岳的多种关系。
