在双峰县永丰镇铅锡庙（今元霄村）有一户姓龚的人家中，一直悬挂着清咸丰年间曾国藩赠送的一块匾。其匾横长约3米、直高约2米。左上称呼与右下落款字样虽看不清了，但中间4个楷书金字“南峰攸芋”还清晰可辨。只要熟悉曾国藩字体的人，一眼就能认出这是曾国藩亲笔所书。

年上80的退休老教师龚雨生、龚再生两兄弟告诉我们，此匾是曾国藩赠给其祖梦贤公的。龚梦贤（1809-1871），号紫岩，字世业，是曾国藩在湘乡涟滨书院和长沙岳麓书院的要好同学。他的年龄比曾国藩大两岁半，且文章写得好，曾国藩称他“学长兄”。道光十三年（1838）秋，他们两人在湘乡参加县试，龚梦贤考中秀才，名列榜首，而曾国藩是“榜末秀才”，他终身以此为“大耻”。可是，后来又一同在长沙参加乡试时，曾国藩中第38名举人，而龚梦贤名落孙山。原因何在呢？据传在乡试前，他俩各写了一篇准备应试的文章，并互相交换看了，曾国藩很欣赏龚梦贤的一文，龚就对他说：“你喜欢此文就拿去吧，我再写过一篇就是。”谁料，这次乡试中，曾国藩就是以龚那篇文章之立意而作文中的举，龚梦贤自己另作的一文却未写好。从此，龚认为自己没有读书做官的命运，以后再不应试，也不想做官了，曾国藩做了京官后，未忘龚梦贤这位学友，曾多次想举荐他到某地去做个地方官。龚梦贤婉言谢绝说：“做官吧，我勤来做个梦，懒来梦也不做。”其意是官运由命里注定，做梦也想不到的。在永丰地方，至今还有人对做不到或不想做的事，习惯用龚梦贤流传的这句话来说：“我勤来做个梦，懒来梦也不做。”

道光二十七年丁未（1847），曾国藩在京升授内阁学士兼礼部侍郎，龚梦贤则一直在乡间设馆教书。是年秋，龚梦贤为改葬祖父龚陵高，写信给曾国藩请他为祖父作墓志铭。曾国藩欣然答应了。检龚雨生先生出示的《湘乡龚氏三修族谱》（此谱由龚梦贤次子荣价主修，宣统元年版）中有曾国藩所作的《陵高公墓志铭》一篇，文中曰：“公孙龚梦贤，与国（藩）有车笠之交，而贤又与予同补博士弟子，岁丁未，将新修公墓，邮书京师，请予文，镵诸石，予不敢辞”。可见他们在涟滨和岳麓书院同学是完全可信的。文中说他们有“车笠之交”，是先在读书时期，龚家比曾国藩家要富裕，但后来曾国藩做了京官，家里比龚梦贤家更富了。不过，他们从不因贫富贵贱而改变两人之间的友好。文中说的“同补博士弟子”，即在湘乡同中秀才。

咸丰二年、七年，曾国藩为奔母丧和父丧，曾在家守孝，龚梦贤曾两次去荷叶黄金堂吊丧。据说，龚梦贤还应曾国藩之请，在曾家当过好几年塾师。咸丰八年（1858）春，永丰镇犁头嘴河发大水，龚梦贤家被水淹，要重建房子。这时，曾国藩正在家为父守孝，他不仅在资金上对龚梦贤家给予了援助，在房子落成时，因自己再次出山带兵，托家人给龚家送去了贺匾。我们同龚老师探讨曾国藩赠的“南峰攸芋”匾额其含意何在？龚雨生老师从家中拿来一本《诗经》，为我们找到了其匾“攸芋”的出处。《诗经•斯干》中有“君子攸芋”句。查《毛序》：“《斯干》，宣王考室也。”可见，这是歌颂周王宫室落成诗。又查阅辞书，“攸”，语助问，含有“于是”之意；“芋”，同“宇”，庇复，居住。曾国藩借用《斯干》中的“攸芋”，正是歌颂龚梦贤新居的落成，“南峰攸芋”即南峰之下，（龚家）住着多舒畅呀！

时间已快过去一个半世纪，而龚梦贤的住宅依然存在，尤其是他的“车笠之交”曾国藩当年为他的新居落成而赠送的匾，曾长久正地悬挂在厅屋。我们感到奇怪的是，如此一块金字匾额，在那阶级斗争“年年讲、月月讲、天天讲”的时代里，又是怎么保存下来的？龚再生老师给我们讲了一个“护匾”的故事：那天他听到风声，红卫兵要来砸这块匾了。他迅速买了5张红纸，书写了“毛主席万岁”5个大字覆盖在匾上。第二天红卫兵真的来了，但他们看到厅中悬挂的是“毛主席万岁”标语，就不敢动手了。我们真佩服龚老师的机智，他不仅为龚姓保护了一个“传家宝”，而且为国家保护了一件文物。

最近，曾国藩实验学校已将此匾珍藏。

附：
陵高公墓志铭

湘邑有孝义君子，曰龚公陵高，讳以达，世居邑之扬名里。二世祖亨贞公，仕明，官都指挥使。曾祖秀芝，祖谛桢，父致遵，三世均不仕。公兄弟六人，友爱。少贫，攻举业不售①，乃躬课农桑，家以大起。公为人简古俨毅②，与人交，粹然无伪，然疾恶不耐人过。廉于财，非其义一介③不取，以故析产④不辄益⑤。性至孝，自幼能顺亲志。父没，为母朱氏祈福，偕伯氏膝祷名山者二十余载。夜侍母寝，辄弄乳为婴儿戏，曰：“吾兄弟生长母怀中，少时噉⑥母血，日几升合。母今年八十有余，儿且须鬓白矣”。因於⑦邑⑧不已。其舅父叹曰：“若孺慕，殊有老莱⑨风也。”配朱孺人，亦善事舅姑，少公一岁，早卒。公悼念其贤，遂不复娶。呜呼！吾自居田间，逮登仕籍，所交当世士大夫，不乏名望，往往核其实行，不无遗憾。如公者，古何人哉！古何人哉！吾自以叹其孝义也。自孺人殁后，公鳏居三十余年。晚岁酒一榼⑩，携幼孙，日观鱼濠梁⑾，竟夕乃归。前知西蜀仁寿县李芝圃先生赠以句曰：“生平乐事鱼知我，半世热肠酒号仙。”盖用是优游终老焉！卒年六十有八，嘉庆十九年（1814）十一月三日也。生于乾隆十二（1747）年八月二十九日。以明年九月，葬于里之夜枫塘新阡⑿。子三：曰南俊，曰绐清，曰溶海。女一：适李恒益。男孙十四，女孙三，曾孙二十有八。公孙从龙梦贤，与国有车笠之交⒀，而贤又与予同补博士弟子⒁。岁丁未，将新公墓，邮书京师，请予文，镵⒂诸石，予不敢辞。铭曰：公诚儒者，行已何丰。伦常践矣，德符斯充。所贻者远，后则隆隆。湘水湘山，卫兹幽宫。我铭厥藏，我思而翁。

钦命翰林院检讨内阁学士兼礼部侍郎世再侄曾国藩顿首拜撰

注释：
①不售：即不中。
②简古俨毅：是单纯古朴、坚强、果敢的意思。
③一介：即一个。古“介”通“个”。
④析产：即分家财。
⑤益：增加之意。
⑥噉：同啖，吃之意。
⑦於：与呜通。
⑧邑：通悒，忧郁不乐也。
⑨老莱子：楚人，行年七十有三，其亲尚存言不称老，尝著五色斑斓衣作婴儿戏；为亲取食堂上，佯跌卧地为儿啼。时取鸡雏弄于亲侧，以取亲悦。
⑩榼：音嗑，存酒器
⑾濠梁：犹濠上。庄子与惠施淤于濠梁之上，见偌鱼出游从容，因辩论鱼之知乐与否，后因以濠上指逍遥之所。
⑿阡：即墓道。
⒀车笠之交：俗称不因贵贱而改变的好友。车笠：《风土记》云：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
⒁博士弟子：唐以后称生员为博士弟子，清朝生员即秀才。
⒂镵：读谗，铁制锐器。引申为镌刻。