光绪年间，江南制造总局刻有《曾纪泽遗集》，其中奏疏六卷，文集五卷，诗集四卷，日记二卷。曾纪泽所遗诗集四卷，共408首诗歌，这并非全璧，曾写四言诗数十首，五言古诗300多首，秘不示人。1869年，奉母至保定节署，行到清河，副舟不戒于火，诗文、小学等著作均被烧掉。因此曾纪泽遗留下来的诗歌只有一半左右。
曾纪鸿言：“兄闳博渊雅，捷敏兼人，故视近体为易。自余观之，飘逸绝俗则秉之天资，精湛入古则由于绩学，殆非率尔操觚者所能躐而及也”。曾纪泽遗留下来的诗歌绝大部分是格律诗，曾纪鸿的评价是飘逸绝俗、精湛入古，我看“飘逸精湛”是夸饰了一点，“绝俗入古”却是准确的。下面从曾纪泽诗歌中选取数脔，以求鼎味。
一、《从弟纪湘成婚即席戏占二首》（其二）
阿连渊默以诗鸣，铜钵频催句未成。
斗捷不辞三北罚，选词时有二南声。
筵前螺盏倾桑落，天上蟾轮茁桂英。
酒醉月明歌再发，为君更奏白华笙。
曾纪湘是曾国潢的儿子，县学附生。这首诗是在曾纪湘婚宴上口占的，写得很生动，也可看出婚宴热闹而文雅。宴中铜钵催诗、论诗喝酒。诗中把曾纪湘比作东晋诗人谢惠连，说纪湘言语不多但诗写得好，诗中引用了《诗经》“周南召南”，但评诗时，大家还是“齐心协力”说诗不好，蓄意让这个新郎官喝罚酒，很热闹。
此诗的颔联写得妙，“三北罚”对“二南声”，很工整，也很巧妙，“北”通“败”,但“北”换成“败”，就失对了。曾国藩看了此诗后，批曰：“此首工稳”。
二、《灰》
三更绛腊独凝思，九陌红尘静不知。
玉琯阳回吹律日，金炉香灺换熏时。
劫残聊问东方朔，心逸真同南郭綦。
底事儒生钱若水，偏逢火箸画微词。
冬至日夜晚，静悄悄地，半夜三更，又该换线香了，曾纪泽望着红蜡烛独自凝思，今晚冬去阳回，干戈动乱之后，逸兴如同东方朔和南郭綦一样旷达，只是书生钱若水去见华山陈抟，有老僧却用火箸在灰上写下“做不得”三字，意思不能骤贵。
钱若水，宋朝人，雍熙中，登进士第，终迁同知枢密院士。为人有器识，能断大事。琯是类似笛的乐器，灺是烧完的意思。
葭管飞灰，是古人的一种占测气候的方法，就是烧苇膜成灰，置于十二律管中，放密室内，以占气候。当某一节侯到来时，某律管中的葭灰就飞出来，表示该节侯已到。冬至交节时，黄钟律管内的葭灰 就飞动。十二律管分阴阳，六律属阳，六律属阴，冬至则阴去阳回。
这是一首咏物诗，写得委婉，耐人寻思，曾国藩看后，批云：“似义山”，即诗像李商隐的。
三、《七月八日作》
昨宵瓜果供牵牛，乍转凉飙万物秋。
夜静偶闻鸣络纬，露寒先欲撼梧楸。
低田水过沙如雪，对岭风高稻满畴。
亩税莫援丰岁例，今年才得七分收。
农历七月初七是乞巧节，也是牛女会鹊桥的日子，也是湘中渐渐转凉的时候。夜静偶然听到络纬虫（声如纺线）的声音，也听得见秋风摇动梧桐和楸树的声音。虽说满垄是稻，但今年收成不好，官府不能按丰年的标准收租。此诗很有民本民生的思想，说明他关心老百姓的疾苦。
此诗流畅，比较通俗，是曾纪泽诗中比较好懂的诗歌。但“对岭风高稻满畴”和“今年才得七分收”的色调不统一，“稻满畴”含丰收的意思。
四、《吴竹庄方伯入京陛见，过保定小住，纪泽奉大人命考荫引见，与竹庄偕行，道呈二律》（其二）
廿年戎马谁知健，千古文章有定论。
伟绩不为群谤掩，旧书长拥百城尊。
四时花竹三椽屋，万倾烟波半亩园。
他日归田宜报我，谒公同赏蕙兰荪。
1868年7月，曾国藩调任直隶总督。1869年正月，曾国藩陛见请训，赴保定直隶总督署。曾纪泽原随曾国藩在军营见习，没有及时参加荫考，等随父到直隶总督署之后，曾国藩就令其去北京参加荫考。并要吴竹庄（即吴坤修，曾国藩门生，官至代理安徽巡抚）带去引见。曾纪泽和吴竹庄从保定出发，在路上，曾纪泽写了两首诗赠吴竹庄，这是第二首。
这首诗前面四句照应得很好，第一和第三句是写吴竹庄的军功，第二和第四句是言其文章之事，又分又合，很严整。第五和第六句写吴竹庄的田园，尾联抒发作者向往吴竹庄的“桃源生活”。
另外顺便谈谈曾纪泽荫考之事，曾纪泽在日记里写道：“辰正至上谕处廊下等候，阅卷大臣直至午正二刻方到，又待监场御史点明归坐，未初题纸乃下，《管仲晏子论》、《谟明弼谐策》。大风忽起，天地昏黄，沙石交飞，又日已西仄，笔秃墨枯，几乎不得完卷。杂人拥閼满桌，观余写作，而不视同考二人，不解何故。是日阅卷者为志和、黄倬，监场御史，一满一汉。统考者，一为万尚书之子，一为都统之子。渠等皆请人代办，既能合款，又免困苦，余则费力不讨好也。”
早上去参考，下午二点才发试卷，可见当时效率之低。三人考试，却有二人代考，可见荫考制度之腐朽。相比之下，曾国藩很“老实”，让儿子亲自考，本来曾国藩的官阶比方尚书和某都统的都大，最有资格搞特权，可他不徇私枉规，按规矩做，可见曾家之“诚”。 荫考三天后，军机处传上谕云：“本日引见之正二品荫生曾纪泽，着加恩以员外郎分部行走。钦此。”
曾国藩是进士出身，但认为科举也有误人之处，曾对曾纪泽说“八股、试贴诗皆非今日之急务”，义理考据辞章经济才是紧要的。上面这首诗不见有追求科名的思想，倒有田园思想。
五、《侣鸥亭》
生儿专令勤南亩，家有千金享敝帚。
避世恰非严子陵，匡时且付皤溪叟。
刘蓉，字孟蓉，又作孟容，号霞仙。歼太平军翼王石达开，升陕西巡抚，平捻失利，革职。刘蓉是曾国藩的密友，但淡泊如水，曾经与曾国藩约定：“服劳不辞，惟不乐仕官，不专任事，不求保举。”归田后，在湘乡建有庄园，内设养晦堂、遂初园、潜楼、玩易阁，绎礼堂、迎熏馆、修篁寮、天游台、侣鸥亭等建筑。晚年讲学著书。曾纪泽是刘蓉的女婿，曾纪泽的原配贺氏难产死去，续刘蓉的女儿为妻。
此诗说岳父刘蓉既非严子陵，也不是姜太公。他比严子陵要积极，比姜太公要淡定，称得上光风霁月。
曾纪泽手书《吕欧亭》
六、《墨》
九流三教日相过，善晦无嫌技术多。
濇石棱棱坑堑密，此生经得几回磨。
此诗用了象征的手法，显得很有韵味，曾纪泽的诗很方正，像这样的诗很少。墨，黑黑的，三教九流的人都离不开他，都要用他，确实是“善晦无嫌”，但是砚池凹凸不平，墨又经得几回磨呢？
墨的生平恰与人相似，人生在世，坎坎坷坷，又经得起多少折磨呢？表面是写墨，实际上是写人！
七、《戊寅腊月至法兰西国，谒其君长，授受国书，慰劳良厚，颂及先人，退为此诗》
圣泽覃敷大九州，冠裳万国荷天休。
笼闲白雉陈螭陛，旗绣青龙照蜃楼。
阆苑风随仙露重，敕书香带御烟浮。
从来忠信行蛮貉，莫讶戎王问故侯。
此诗是写拜见法国国王的情况。曾纪泽在日记中写道：“宫门外陈兵一队，奏笳鼓军乐以迓客……余手捧国书，宣读诵词，葛士奇侍立余旁，以法文再为宣读。伯理玺天德手受国书，答词既毕，慰劳甚殷，颂及先人。”日记和诗的内容基本一致，但亦有不同之处，诗注重华彩，高于了现实。像“旗绣青龙照蜃楼” 、“敕书香带御烟浮”是虚构中国宫殿来形容法国宫殿，“白雉”估计是白鸽。
此诗的末尾收得好，最终回到家父毅勇侯身上，法国君主赞扬曾国藩，可见其父的“诚信”在海内外也有名。不过“圣泽覃敷大九州”、“从来忠信行蛮貉”，似乎有夜郎自大的味道。
八、《八月十五日夜森比德堡对月》
祆庙园楼百仞高，梵钟清夜吼蒲牢。
见闻是处驼生背，官职无名马有曹。
明镜喜人增白发，奚囊搜句到红毛。
冰轮何事摇沧海，去作长天万倾涛。
此诗原有个“并引”——“森比德堡为鄂罗思国所都，地濒北海。良天佳节，月明云散。是日国人顶礼祆神，钟声四起。耳目所触，感慨丛生。酒后成章，质诸寮友。西人谓海潮为月力吸引，结句采用其说，或者为后来诗人增一故实耶？”
曾纪泽从封闭的“天朝大国”走到外国，自然可以体会到中西之不同。中国的房子只有两三层高，外国的教堂（祆庙）却有几十丈高；中国人是黑发，外国人是金发；外国夜里时时听见梵钟；还说海潮是月亮弄出来的。这一切好像没见过骆驼的人，看见骆驼就说马肿背，很新鲜。这是中国较早涉及海外异闻的诗歌。
九、《哭栗诚弟二首》
其一
题彼脊令飞且鸣，日歌斯迈月斯征。
愧余懒惰真无匹，仗汝腾骞绍所生。
文字失传鸾翮铩，家门不幸凤楼倾。
世无宣圣知颜子，好学谁传死后名。
其二
埋头典籍撷菁华，知也无涯生有涯。
百炼精刚熔紫电，九还伏火养丹砂。
爻占虎豹大人变，岁在龙蛇贤者嗟。
慧业沦亡糟魄在，一编算草蔚成家。
曾纪鸿，字栗诚，曾纪泽的亲弟弟，1870年顺天乡试挑选誊录，特赏举人，一体会试兵部武选司郎中。自幼承庭训，对西方近代科学产生浓厚兴趣。著有《圆率考真》、《对数详解》、《栗布演草》、《宏贲斋经解诗文钞》。
“脊令”喻兄弟之情，“腾骞”是腾达之意，“鸾翮铩”、“凤楼倾”叹英才早逝。把弟弟比做“贤哉回也”的颜回。
当时西学初渐，曾纪鸿追求新知，十分刻苦，百炼成钢、九转成丹，在数学上取得了不凡成就。虎豹之年曾国藩去世，龙蛇之年曾纪鸿去世。音容虽杳，但弟弟数学家的声名是会长存的。
十、《求阙斋》
肥甘适口过生灾，护惜时花在半开。
月不长圆天尚尔，斋名求阙意深哉。
光明下济谦常福，名位兼隆患所胎。
面命手携彝训在，好镌钟鼎伴云雷。
同治十一年二月，曾国藩在金陵逝世，五月，曾纪泽扶柩归湘，在家守制。三年将满，不料母亲又弃世，他又守制三年。利用守制时间，即从同治十一年至光绪三年，曾纪泽对富厚堂进行了改造扩建。建有八本堂、求阙斋、思云馆、无慢室、望益廑、归朴斋、梦瞻庐、渊默雷声馆、存朴亭、凝芳榭。
光绪五年，曾纪泽出使外国，很想念家乡的富厚堂，写下了辑园十景，《求阙斋》是第一首。
求阙斋是曾国藩的书斋名，曾国藩在功德圆满之时，总求其不足，以其达到更高的境界；他认为功名利禄不要到极致，免得物极必反，“花未全开月未圆”的境界最好。
曾国藩的“彝训”，曾纪泽镌在“钟鼎”，似云雷常常在耳边回响。曾纪泽是个大孝子，不仅表现在起居生活上孝顺父亲，更重要的是能听从父亲的教诲。曾国藩与洋人打交道的时候，自恨不懂英语，曾纪泽为释父恨，刻苦攻读英语，三十岁多岁的时候学会了英语，出使外国，可以不要翻译。曾国藩不懂天文，希望儿子懂天文，曾纪泽就借助天文望远镜，夜夜观天象，最终曾纪泽对天文地理很熟悉，并对世界各国的地理也熟悉，出洋归国后，清政府总理衙门往往就洋务外交之事咨询他。曾国藩的家教，为什么被后人所景仰，原来渊源有自。
十一、《异俗》
讨论寒冰一夏虫，渐从文轨辨殊风。
夜兴夙寐民称便，女倨男恭礼所崇。
偶逢朔朝逢月满，或瞻南极认天中。
惟余一物终难贬，囊有黄金处处通。
曾纪泽的诗写得端庄，很少有幽默诗，然而这首却风趣。东西方地理位置不同，风俗习惯也不同，此诗从这两个方面写了。颔联是说他们习惯夜起夙睡（时区不同），习惯于女尊男卑。颈联说中国月缺西方却月满，中国的天中位置西方却是南极。中西方只有一个东西相同，那就是黄金。
与此相似，还有一首也很有趣，即《七夕》：
天宫昼夜才终日，人世春秋已四时。
日日相逢何更恨，却劳尘俗代伤离。
诗人说天上一日人间一年，因此无所谓一年一度的相逢，而是日日相逢。既然天天在一起，何有离愁别恨？都是凡人自作多情！这是一首很有新意的诗歌。
十二、《挽陈松生四首》（其四）
谬持英荡出重洋，同驾轻轺历八方。
百事资君如右臂，六年为我竭衷肠。
雌黄怗妥衣无缝，处白精详网在纲。
集木临渊忧未已，苍天歼我百夫防。
陈松生，字远济，曾国藩的第二个女婿，他的父亲陈源衮（岱云）是曾国藩的同年进士，陈源衮在与太平军的战斗中兵败自杀。曾国藩和陈源衮非常要好，子承父辈，曾纪泽也很喜欢陈松生，曾纪泽出使英法之时，当时曾纪泽的好几个妹婿都想去，曾纪泽只选了陈松生跟着自己去。
陈松生聪明勤奋，处事沉着，在外交事务中是曾纪泽的重要谋士。颔联可知陈松生是曾纪泽的重要助手，颈联可见陈松生思考问题处理文书十分周详。“集木临渊忧”指处在小心谨慎战战兢兢的环境，可见不辱使命之艰难。“百夫防”指能敌百夫的好汉，妹婿就有这样的才干。
曾纪泽另有挽联：“频年夭折何多，皆我弟昆姻娅乡邻怀才未施之士人；同辈贤豪可数，似君学问文章经济无美不备者谁？”评价很高。
曾纪泽随后向朝廷禀奏《请恤病故参赞官陈远济疏》中写道：“伏查陈远济学识宏通，志节贞介，文章经济，兼擅其长，凡天文、算学、舆地、山川、以及条约、公法、交涉之宜，电线、火轮舟之用，罔不钩深索隐，推求本末。”陈远济其才足肩重任，可惜天不假年。
十三、《为潘伯寅大司空画狮子纨扇率题一律》
法尚苍鹰俄白罴，英兰旌斾绘黄狮。
自矜双瑞驨猊玺，蔑视群雄鸟隼旗。
虽猛而和坡老赞，非饥不杀示人知。
画师相率涂青碧，乍睹真形转见疑。
曾纪泽不仅会诗文，也精通音乐，还会绘画，这是为潘伯寅的扇面画狮子。潘祖荫，字伯寅，江苏吴县人，工部尚书，善金石书画。
这首诗的前面有个引言：“阿剌伯人云：虎豹残很，遇物则杀，狮子饱而嬉人，禽过其前，往往释而不博。呜呼！此其所以长百兽而霸山林欤？英吉利国称雄泰西，军国大纛及宫廷印章，皆雕绘狮子与一角马为饰，殆与俄罗斯画北极之罴，佛朗西、日耳曼画鹰隼者，各有取义。东坡生平不得见狮子，而于屏风画狮子赞，乃有‘虽猛而和盖其戏’之句，一何当也。……今世画师画狮，顾着以翠蓝深绿，无异上元张灯儿童所缚拳毛苍狗。又去其修尾，而专披尾端如斗之毛，盖兹兽之未经目击久矣。”
这个引言讲得很清楚，国内当时的画家没见过狮子，画出的狮子像卷毛狗，颜色也不对，尾巴大而短。见到真狮子，倒还怀疑是不是狮子？
曾纪泽在西洋，喜欢逛动物园，喜欢观察狮子，也喜欢画狮子。回国后，许多人请他画狮子。他为什么喜欢狮子？也许是喜欢它的强大。他见英国人的旗帜、宫廷印章上的图案有狮子，狮子是百兽之王，可见英人取其强大之意。国家要强大，图腾也要强大。曾纪泽写了一篇《中国先睡后醒论》发表在《亚洲季刊》上，里面饱含爱国之心，希望中国变得强大。
以上十四首诗歌是按创作先后排列的，赏析是漫谈式的，拉扯得比较开，似乎是以诗征人或以诗征事，之所以这样，是希望读这些诗歌的时候能轻松一点。
曾纪泽的诗歌概括成如下特点。第一：诗歌的思想比较正统，合符儒家道德规范，不像袁枚等性灵派不受礼教拘束写风月之诗，如《从弟纪湘成婚即席戏占二首》都写得很文雅。第二：诗歌的内容来源于现实生活，与他的工作、生活、交往、学习息息相关，如《七月八日作》即是。然而他改订《中俄伊犁条约》这一重大事件，不见其赋诗，是遗失了还是没写，不得而知。第三：诗歌对仗很工整，前面引诗不说，另外如“未成避世谋中隐，正坐封侯怅数奇”、“昂头漫说青云志，转瞬看成白发翁”、“晓露润花香世界，清泉入沼小江湖”、“北海培风鹏有翼，南山隐雾豹无斑”等对仗，属对很工整，很像李商隐，也很像曾国藩。工对恐怕是他诗歌最大的特点。第四：诗歌中词汇多，古奥，有华彩，确实绝俗入古，可见其小学功夫好，如《灰》、《挽陈松生四首》等即是。诗歌的不足是缺少韵味，让人久久回味的诗歌很少。
曾国藩早年觉得曾纪泽“容止甚轻”，告诫他要厚重，今天从这些诗中可见曾纪泽一点不轻，是一个厚重的诗人，诗歌有大丈夫之气。一一品味其诗其人，掩卷之后，耳边依旧回响起他的诗句“何日词场重树帜，更扬华彩试青灯”，如果不是英年早逝，曾纪泽恐怕还会写出更多华彩的诗歌。
