禹之谟者，湘学界之南州翁也；俞诰庆、周震鳞，罗永绍、陆鸿逵者，近世之十常侍也。不有南州，则日本之维新不成；不有十常侍，则东汉之党锢不起。此禹所以为湖湘伟人，而俞、周等必置禹死地也。造成禹狱之材料，曰湘学会也，曰惟一学校也，曰俞诰庆之案也，曰陈、姚葬岳麓山之案也，而湘乡畅远盐事不与焉，不过其发端耳。禹以此等公事犯而被捕，海内外正论纷起，佥责湘抚之不能容天下士也宜矣。然而葬麓山之最后结果，清上谕所认可也；湘学会之组织，庞抚所许定札办也；惟一学校之开办，俞案之究惩，学务处所牌示批定也；禹所为初固无害于官界，而亦官界所赞成者也。所苦者，禹之正党一日不死，则周等三丁拐之会一日不安(先是，监督同设秘密会，人谓之为三丁拐轿子会)；周等朋比一日不休，则禹三字之狱一日不脱。群阴构陷，正气为昏，此古今所以有牢狱之英雄欤！

初，群小之耸[怂]范濂源唆学部责庞也，庞以禹已逃复之，又面托湘乡绅士邀禹入署言之；张臬且曾面请某君转致禹珍重，留为他日大用，亦可见湘中官界之惮禹负学界英名而不敢发难，且希望之、敬惮之、爱惜之于不置也。自群小以禹之所为不利己，前则相率面庞抚曰：“不杀禹，无以正学界人心。”且群以学堂去就要之，又贿禹本邑陶令诬详之；继则虑禹狱平反，置我辈于何地，罗、俞等乃在湘运动绅界、官界罗织之，周、陆等则出没金陵、沪上、苏、杭等处，运动报界诬陷之。有前之举，而禹六月二十一日被逮之祸成；有后之举，而禹十年监禁靖州之案定。嗟嗟！宋道学之祸，君子不咎徽宗而咎蔡京、童贯之构陷；清汉口之变，君子不恨那拉氏而恨张之洞、梁鼎芬之深文。(周纳)吾于禹狱亦然。